第1720章 古刹寺（1 / 3）
知晓古刹寺的人，极少，这也得从很久以前说起了。
要说在中国古时候，道佛两家争夺信徒，其实是极为激烈的。
佛家，甚至在某些方面，力压道教一头。
佛教刚传入中国时，唐朝便扶持佛教，四处兴建庙宇。
而且那时候，只要是官方认可的和尚，是不用缴纳赋税和服兵役的。
当然，道士其实也差不多。
但在民间之中，佛教的影响力总归是要大上一些。
这也是道教和佛教的信仰的不同。
道曰今生，佛说来世。
比如，古时，道教修炼的是长生不老，道教讲究今身，信道则信永生，来世的事来世将，今世就要成不灭。
而佛教则恰恰相反，佛说来世，劝世人忍耐，所谓今生作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，佛教便是将希望，寄托在来世。
古时，大多数人是什么个情况？
绝大多数都贫民百姓，大多数都是过得凄惨的百姓，信佛教，只要自己不犯恶，来世就能享福，这多舒服。
而道教的修炼成仙，对于这些百姓来说，太过遥不可及。
大多数人都还在为填饱肚子而努力呢，谁有心思去修炼繁琐的道家经文。
当然，其实本源还是，人都有惰性。
信佛教，只要不做坏事，就能轻轻松松的下辈子享福。
信道教，则要辛苦修炼道家经文，都还不知道能不能成仙长生。
这如何取舍，百姓当然是更多的信佛教。
而达官贵人，则信道教居多。
他们不用为吃饱穿暖奔波，过着舒服的日子，自然想要长生，将这样的舒服日子，永久的过下去。
林晓峰他们在埃及，同为死神的阿努比斯和奥西里斯两个神之间，都有争执。
更别说这两个庞大的教派，而且还是信仰完全不同的教派。
佛教和道教的信仰，是完全两个极端，也注定了他们的关系不可能融洽。
所以，两边的矛盾，自古就不少。
不少人或许会开始疑惑了。
那为什么现在斩妖除魔的门派，都是龙虎山和茅山？
虽然偶尔也有得道高僧会出手降妖，可佛教却没有任何一个可以像道教一样，专门做斩妖除魔的寺庙和门派。
话说在清末之时，当时的佛教，虽然已经衰弱至极。
但也有一些宗门，会负责到处斩妖除魔。 ↑返回顶部↑
要说在中国古时候，道佛两家争夺信徒，其实是极为激烈的。
佛家，甚至在某些方面，力压道教一头。
佛教刚传入中国时，唐朝便扶持佛教，四处兴建庙宇。
而且那时候，只要是官方认可的和尚，是不用缴纳赋税和服兵役的。
当然，道士其实也差不多。
但在民间之中，佛教的影响力总归是要大上一些。
这也是道教和佛教的信仰的不同。
道曰今生，佛说来世。
比如，古时，道教修炼的是长生不老，道教讲究今身，信道则信永生，来世的事来世将，今世就要成不灭。
而佛教则恰恰相反，佛说来世，劝世人忍耐，所谓今生作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，佛教便是将希望，寄托在来世。
古时，大多数人是什么个情况？
绝大多数都贫民百姓，大多数都是过得凄惨的百姓，信佛教，只要自己不犯恶，来世就能享福，这多舒服。
而道教的修炼成仙，对于这些百姓来说，太过遥不可及。
大多数人都还在为填饱肚子而努力呢，谁有心思去修炼繁琐的道家经文。
当然，其实本源还是，人都有惰性。
信佛教，只要不做坏事，就能轻轻松松的下辈子享福。
信道教，则要辛苦修炼道家经文，都还不知道能不能成仙长生。
这如何取舍，百姓当然是更多的信佛教。
而达官贵人，则信道教居多。
他们不用为吃饱穿暖奔波，过着舒服的日子，自然想要长生，将这样的舒服日子，永久的过下去。
林晓峰他们在埃及，同为死神的阿努比斯和奥西里斯两个神之间，都有争执。
更别说这两个庞大的教派，而且还是信仰完全不同的教派。
佛教和道教的信仰，是完全两个极端，也注定了他们的关系不可能融洽。
所以，两边的矛盾，自古就不少。
不少人或许会开始疑惑了。
那为什么现在斩妖除魔的门派，都是龙虎山和茅山？
虽然偶尔也有得道高僧会出手降妖，可佛教却没有任何一个可以像道教一样，专门做斩妖除魔的寺庙和门派。
话说在清末之时，当时的佛教，虽然已经衰弱至极。
但也有一些宗门，会负责到处斩妖除魔。 ↑返回顶部↑