第188章(3 / 3)

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  “推崇道德是有必要的,能够端正社会风气,矫正人的行为,但道德若是与选拔挂钩就变得沽名钓誉了。”
  “毕竟道德没有一个完善的标准,而是发自内心的一种自我约束。”
  刘秀:“庄儿,你做得对,对那些人就要严明刑罚,不能给他们肆意妄为的机会。”
  刘庄:“父皇做的也没有错,天下由乱而治,本就需要安抚人心,他们是读书人的表率,也是朝廷的一面旗帜!”
  就看他们想要投向哪一边了……
  扶苏再次意识到,上位者必须保持平衡,不能让某一家独大。如今想起自己曾经的天真幼稚,他都会忍不住脊背发寒。
  若是历史上他真的成为秦二世,难保不会成为儒家的一把刀……
  【司马光说:三代以来,风俗以东汉最美。这话对于个人来说是对的,但士人追求道德完美,却只知空谈,没有实干之才,于国家而言,却是百无一用!】
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  “东汉末年的党争加剧了这种风尚,太学崇尚清议,士人追求名声,完全不顾国家安危,黎民生死。”
  “再加上家族子弟世代为官而形成的世家大族,他们牢牢把持住官吏选拔渠道,让整个朝廷更加腐败混乱……”
  “举秀才,不知书,举孝廉,父别居。是那个时候的真实写照。”
  ……
  司马光:求天幕不要再提光了!
  【于是,天下分崩离析,苍生饱受流离之苦……】
  【建安年间,士人分裂为两个极端,一个只知空谈,超乎现实,在乱世中追求自己的心灵独立潇洒。另一种不齿这种百无一用的废物,循名责实,用自己的能力辅佐一方,建功立业!】
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  “第一种的代表就是建安七子,比如孔融,他们的文学水平很高,但还是不要参与政治了。”
  “第二种就是我们耳熟能详的三国群星,诸葛亮、周瑜、郭嘉、荀彧……”
  “当时哪一方势力都能扒拉出几个人才,只要汉朝廷敢用他们,怎么会有汉末乱世。”
  ……
  【曹操看到了汉朝衰亡的深层原因,意识到豪强大族兼并土地给百姓带来的深重苦难。在他的治下,大力打击豪强,启用庶人寒门子弟,为下层知识分子提供了上升渠道。】 ↑返回顶部↑


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