第九百六十八章女娲宫进香（2 / 3）
至于为什么是这一首，道理很简单。
第一，这首诗不是帝辛写的。
女娲娘娘应该很清楚它的作者是谁，并且是写给谁的。
这属于借花献佛。
第二，这首诗虽然依旧有些大胆之处，但是却要收敛更多。
更关键之处在于，调戏也是分档次的。
帝辛原本写的那首诗，档次低下，欲望爆棚，几乎是赤果果的摆出了淫棍的丑恶嘴脸。
即便是女娲娘娘无心计较，但是为了名声着想，也不得不惩罚帝辛。
而李白的这首诗，虽然也有···露骨的成分，特别是第二句。尤其是让帝辛写来，本质上与帝辛原本写的那一首没有不同。
但是诗的档次，决定了整个精神面貌。
这不是调戏，而是爱慕。
女娲娘娘高高在上，不容凡人亵渎。
但是身为人间帝王，远远的仰望和爱慕女娲娘娘，虽然大胆了些，却也不是那么不可以接受了，不是么？
这其间的差距，就像‘我想和你困觉’与‘我想每天最先和你说早安’一样。
意思明明一样，但是说出来之后，待遇可能完全不同。
语言的艺术，充斥在方方面面。
当然，也有人觉得，既然可以让帝辛保持一定的清醒，那为什么不干脆别写？
不写？
不写故事怎么讲？
你让作者进宫吗？
咳咳···扯远了！言归正传！
不写是真的不行，因为这摆明了是个套。
帝辛必须往里钻。
他躲过了这一次，也躲不了下一次。
敌人隐于暗处，甚至还不能确定是谁，竟敢拿女娲娘娘开涮，重要的是女娲娘娘竟然忍了，只能拿帝辛这个人间帝王出气。
就足够说明不好惹。
既然左右逃不掉，那不如将女娲娘娘的怒火，控制在可控之间。
让她虽然怒···却不至于没有回旋的余地。
而只要留下了这样一首‘表白诗’，帝辛该有的罪状依旧不会少。
来自女娲的‘报复’，也不会缺席。 ↑返回顶部↑
第一，这首诗不是帝辛写的。
女娲娘娘应该很清楚它的作者是谁，并且是写给谁的。
这属于借花献佛。
第二，这首诗虽然依旧有些大胆之处，但是却要收敛更多。
更关键之处在于，调戏也是分档次的。
帝辛原本写的那首诗，档次低下，欲望爆棚，几乎是赤果果的摆出了淫棍的丑恶嘴脸。
即便是女娲娘娘无心计较，但是为了名声着想，也不得不惩罚帝辛。
而李白的这首诗，虽然也有···露骨的成分，特别是第二句。尤其是让帝辛写来，本质上与帝辛原本写的那一首没有不同。
但是诗的档次，决定了整个精神面貌。
这不是调戏，而是爱慕。
女娲娘娘高高在上，不容凡人亵渎。
但是身为人间帝王，远远的仰望和爱慕女娲娘娘，虽然大胆了些，却也不是那么不可以接受了，不是么？
这其间的差距，就像‘我想和你困觉’与‘我想每天最先和你说早安’一样。
意思明明一样，但是说出来之后，待遇可能完全不同。
语言的艺术，充斥在方方面面。
当然，也有人觉得，既然可以让帝辛保持一定的清醒，那为什么不干脆别写？
不写？
不写故事怎么讲？
你让作者进宫吗？
咳咳···扯远了！言归正传！
不写是真的不行，因为这摆明了是个套。
帝辛必须往里钻。
他躲过了这一次，也躲不了下一次。
敌人隐于暗处，甚至还不能确定是谁，竟敢拿女娲娘娘开涮，重要的是女娲娘娘竟然忍了，只能拿帝辛这个人间帝王出气。
就足够说明不好惹。
既然左右逃不掉，那不如将女娲娘娘的怒火，控制在可控之间。
让她虽然怒···却不至于没有回旋的余地。
而只要留下了这样一首‘表白诗’，帝辛该有的罪状依旧不会少。
来自女娲的‘报复’，也不会缺席。 ↑返回顶部↑