第七十九章 窃国(3/4)（3 / 4）
在中央帝国外派的所有使节队伍中，楼君兰的队伍绝不是最弱的，也不是最跋扈的，却遭受了最惨痛的结果。
所有人都在等待中央帝国接下来的动作，要看那天京之威，将如何洗涤南域。
可就在这时候，理国国君宣布退位。
言曰“人皇烈志，昭昭如在。”
又言“理国虽小，其志未尝小；南服虽偏，其道未尝偏。”
乃以社稷付于贤圣，禅让大位，以济万民。
坐上理国大位，接掌理国旗帜的……是中央大景帝国的第一任太子，“中央元太子”姬伯庸！
景国文帝姬符仁是他的弟弟，当今景国皇帝姬凤洲，见他当称“伯祖”！
理国上下，拥立伯庸为帝，称为“大日永悬，大景正统”！
称为“元子南服，新朔中央”。
不过姬伯庸并没有更改国号，没有易“理”为“景”，而是仍然沿用了“理”字。
其于义宁城楼，对天下宣声——
“王”者，天下主。“里”者，阡陌纵横，万家烟火。王从矩，乃为“理”！
所谓“理”字，王道之始，人法地天！
在煌煌烈烈之日，天地大光，披上冕服的姬伯庸，站在首都义宁城的城楼。
而他面容为所有理国百姓能见。
无论是现世理国疆土上劳作的人们，抑或已经发往诸天，在神霄、在妖界开拓的理国将士……仰而念国者见伯庸！
理国之外，欲见者朝理即见。
他的声音广传诸世——
“昔者烈山人皇自解益天下，唯求人人圣贤，打破时代藩篱，成就光明无量之未来。”
“诸圣时代，百家争鸣，群星璀璨。”
“神话时代，永恒天国，穷极幻想。”
“仙人时代，九宫横世，以人担山。”
“一真时代，天下皆幻，永恒一真。”
“人皇理想，历代尝试，至一真而偏。天下共击之，乃开新世，重启道历。”
“中央大景，应运而生。国家体制，乃开新篇。人道洪流，正见未来。”
“却有姬符仁，窃取天下变革之果。吾父姬玉夙，启国家体制为公天下，姬符仁腆颜文治，却尽天下为一家私用！此后江河日下，人心难正。熙熙攘攘，为谁而往。蝇营狗苟，岂见公心？”
“今伯庸举于世，意在正本清源，重塑中央。上承烈山之理想，下启万世之太平。”
“吾为天子亦从矩，治世万载以‘理’也！”
人们这才知晓…… ↑返回顶部↑
所有人都在等待中央帝国接下来的动作，要看那天京之威，将如何洗涤南域。
可就在这时候，理国国君宣布退位。
言曰“人皇烈志，昭昭如在。”
又言“理国虽小，其志未尝小；南服虽偏，其道未尝偏。”
乃以社稷付于贤圣，禅让大位，以济万民。
坐上理国大位，接掌理国旗帜的……是中央大景帝国的第一任太子，“中央元太子”姬伯庸！
景国文帝姬符仁是他的弟弟，当今景国皇帝姬凤洲，见他当称“伯祖”！
理国上下，拥立伯庸为帝，称为“大日永悬，大景正统”！
称为“元子南服，新朔中央”。
不过姬伯庸并没有更改国号，没有易“理”为“景”，而是仍然沿用了“理”字。
其于义宁城楼，对天下宣声——
“王”者，天下主。“里”者，阡陌纵横，万家烟火。王从矩，乃为“理”！
所谓“理”字，王道之始，人法地天！
在煌煌烈烈之日，天地大光，披上冕服的姬伯庸，站在首都义宁城的城楼。
而他面容为所有理国百姓能见。
无论是现世理国疆土上劳作的人们，抑或已经发往诸天，在神霄、在妖界开拓的理国将士……仰而念国者见伯庸！
理国之外，欲见者朝理即见。
他的声音广传诸世——
“昔者烈山人皇自解益天下，唯求人人圣贤，打破时代藩篱，成就光明无量之未来。”
“诸圣时代，百家争鸣，群星璀璨。”
“神话时代，永恒天国，穷极幻想。”
“仙人时代，九宫横世，以人担山。”
“一真时代，天下皆幻，永恒一真。”
“人皇理想，历代尝试，至一真而偏。天下共击之，乃开新世，重启道历。”
“中央大景，应运而生。国家体制，乃开新篇。人道洪流，正见未来。”
“却有姬符仁，窃取天下变革之果。吾父姬玉夙，启国家体制为公天下，姬符仁腆颜文治，却尽天下为一家私用！此后江河日下，人心难正。熙熙攘攘，为谁而往。蝇营狗苟，岂见公心？”
“今伯庸举于世，意在正本清源，重塑中央。上承烈山之理想，下启万世之太平。”
“吾为天子亦从矩，治世万载以‘理’也！”
人们这才知晓…… ↑返回顶部↑