第137章 弦断有谁听(7 / 8)

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  其实弃疾早该猜到了小叔叔的身份,只是不敢问。
  后世人常传言岳飞是辛弃疾的偶像,其实历史中没有证据是。
  辛弃疾所有文字,都没有涉及过岳飞。
  辛弃疾是“归正人”。“归正人”的身份,就象是狄青脸上的刺青一样。
  明明是义士,辛弃疾却象是罪犯一般,一生谨小慎微。
  辛弃疾所有诗词文章的典故都用古典,不涉及任何宋朝,自然也不可能提到岳飞。
  哪怕岳飞已经平反,他曾经与岳飞的儿子有交情,他也没有留下任何关于岳飞的文字,自然也无从提起什么偶像不偶像。
  只是后世人认为,岳飞应该是辛弃疾的梦。
  如辛弃疾那样日日北望,望断了肝肠的义士,差点收复故土的岳飞,怎么可能不是他的偶像?
  应当是的。
  必须是的。
  可是,归正人真的不能有任何当朝的偶像。
  所以辛弃疾对岳飞的态度,便是一个千古的谜题。
  “就算我问弃疾,小叔叔是不是他的偶像,就弃疾那傲娇劲,肯定矢口否认。”赵暾促狭道,“所以这确实是千古之谜,堪比庆历宫变真相的千古之谜了。”
  ——知音少,弦断有谁听?
  ——流水高山弦断绝。怒蛙声自咽。
  都是用的高山流水觅知音的典故,一定是巧合吧。
  赵暾摇摇头,将战报告知岭南人,顺便让交趾的探子得到一份。
  他掸了掸衣摆,该回京了。
  赵暾留在两广,做了一件极坏极坏的事。
  两广战乱,许多百姓逃亡。
  按照宋朝惯例,如果百姓逃亡超过一年,官府就能将土地收归朝廷所有。
  后来谏官上奏,希望战乱不以荒年逃荒惯例论,希望三年不归再重新分配。
  赵暾打这个时间差,让两广官府迅速重新核准田地。
  两广多丘陵,耕地不多,良田都在豪强手中。
  赵暾发挥了中原王朝的蛮横态度,让余靖等人赶紧趁着人还没回来清查田地,尤其是隐田隐户。
  虽然大宋没有搞均田制,但有本事的官员,都知道什么是均田制。即使不知道,他们现翻典籍也来得及。
  赵暾以“边境有边境的规矩,不与中原同”的理由,命令两广官员在两广试行唐时的均田制,以安抚百姓。
  即使是蛮人,只要领了大宋户籍,照旧分田。
  均田制并非不能买卖,只是买卖受限制,能抑制几十年的兼并。 ↑返回顶部↑


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