第197章 在京城(十九)（3 / 5）
话题从城市规划讨论到了文物保护上来,方叶提出了建立全国文物保护单位的设想,立即就获得的梁、林二人的认可，激动之余梁思诚希望能与方叶连手上书，不过却是被方叶给推辞了。
就见方叶说道:“上书不解决问题,它只是提出了问题,而没有给予解决问题的方案,从某种意义上来,给国家找问题是一方面,提出解决建议才是更合适的选择。”
梁思诚若有所思,林徽茵倒是通透,她一下就明白了方叶话中的意思:一直给别人找问题,这更像是找麻烦,只有将问题找出来,并且给予合理的建议,这才是更加合适的方式。
结合方叶一直以来的文章,她很快就明白了方叶的思路，这是一位实干人士,不是那些只会空谈靠笔卖弄的文化界人士。
“不知道方先生有什么好的建议?“林徽茵问道。
方叶说道:“首先是全国文物普查,其次是建立文物的分类原则,然后建立文物保护目录,最后是文物的保护。”
“文物分类，比如建筑、传统技艺、文化遗产，这些问题要怎么来分,怎么来规划保护方案,采用什么样的原则,由哪个部门负责。要知道随着国家建设的展开，全国各地城市拆建是必然的过程,而这个过程之中,必然会有一些文物面临拆除的问题,所以这些工作是一个系统工程,需要认真的研究和规划。”
方叶继续说道:“还有一个更加重要的问题,如何扭转现在许多人心目里的‘封建糟粕′思想,让他们正确的认识到中华的文化遗产，人心才是关键,这个更不是一朝一夕之功。”
quot;嘶~!“梁思诚轻吸了一口气,他看向方叶,眼中一时透露出了敬佩之情:“方先生事事想在人前,当真是厉害。”
梁思诚之所以如此说,是他到现在才明白了方叶，为什么在文章中抨击西学派,甚至将国内的文化界全都骂一遍了，原来他早就意思到了问题的根源。
方叶微微一笑，黄世华看着俩人的表情,不解的问道:“文化遗产的保护,国家下命令就行了,何来人心才是关键一说?”梁思诚叹了口气,看向他回道:“黄教授，你看过方先生批评全国文化界和思想界的文章了吧?”黄世华点了点头,梁思诚接着说道:“人心确实是关键啊，现在我国文化界、思想界确实受西方思想影响很严重,大家罢不得将祖宗的东西全都扔掉,这是人心大势啊。”
说完，四人尽皆沉默，就见陈占祥说道:“中医的讨论也很热烈,许多人主张废除中医,今年八九月份就要召开卫生部的会议，恐怕中医要被废了。”
“不知道方先生对此是什么观点?“林徽茵问道。
方叶没有直接回答,而是反问道:“不知诸位如何看待中医?”“确有跟不上时代之处。quot;黄世华说道,其他三人也点头表示认可。
方叶微微一笑,说道:“恕我直言，四位没有说到本质问题。”
“请指教。quot;梁思诚抬手示道。
“指教不敢当，只是有一些浅见，不如与几位先生共同讨论。quot;方叶稍一停顿,重新组织了一下语言说道:“中西医之争，其实本质是经济利益之争,是西方需要掌控中国医药市场，从而发动的一场医药、文化、经济的战争。”
“经济利益是核心本质，文化、医学技术和医学经济等是手段。quot;方叶说道。
方叶先是回顾了西医进入中国的基本历史和这些年来的中西医之争的历史,而后话风一转，说道:“从传教士到西医院，似乎西方人总是那么善良,但是各位知道这是不可能的,资本世界的一切都是以经济利益为驱动，他们不可能无缘无故的在世界做好事。”
“因此他们这么做的目的,其实是在开拓西方以外的医学市场,这种开拓采用了以下形式,以宗教为名结合西方医学形势的传教士模式,在其取得了一定成效之后,随之又开始建立西医诊所,进而发展到西医院,完成了初步的医学市场布局。”
“上述还只是一般手段,或者叫常规手段,在这些手段的过程之中，以科学、先进、现代、文明等标签将其塑造成一个‘科学的、真理性quot;的医学,并且灌输给全世界人民,从而完成了西方医学=科学的理论架构。”
“手段、理论都上了,取得的成果就是将世界上其它地方的传统医学基本摧毁,但是在世界上还有‘中医′这样一个自成理论的医学,成为了拦在它们面前最后且唯一的敌人，因此西方医学展开了一场针对中医的最后剿杀战争。”
“在西方采用了所有手段之后，他们发现要杀死中医还是难,因为中医与中国的哲学是联系的，中医从某种程度上来说，它不仅仅是一个医学,还是医学哲学,这与世界上其它地区的传统医学都不同。”
“怎么办呢?“方叶抬手朝桌上一指自问自答道:“既然我们西方人无法通过深研中医的哲学或者理论体系来消灭中医，那我就采用另一种方式，即培养文化汉奸!““中国大量留学西方的学生成为了最好的对象，要知道这些能留学的人在贫穷的中国,都属于社会精英家庭，将来他们回国以后,也必然会成为精英,要么进入各行各业,要么成为政治人物，只要让这些人接受了西方的那套思维逻辑，诸如中医不科学,中医是落后的医学,是封建糟粕，中国哲学思想落后，再加上经济利益的诱使,各位可以想象结果会如何?”梁思诚几人顿时思索了起来,不待几人回答，方叶自答道:“整个社会的精英阶层全部否定中医和本国哲学,并且展开了针对中医和哲学的大肆抨击，哪怕那些没有出国国的国内知识阶层，为了表明自己是‘思想先进'的进步人士,同样也会加入这一场抨击潮流中来,这就是过去几十年中国形成的抨击中医和哲学现象的根本由来!”方叶继续说道:“1951年新中国颁布了中医暂行条例,这个条例看着好像挺像那么回事,似乎在规范中医,然而制订这个条例的人是由西医组成的,他们基于西方长期洗脑和自我洗脑后的认知,形成了对中医的偏见，从而利用政策的形式,展开了对中医的打压。”
“他们成为了西医在中国开拓市场的代理人而不自知,还以为自己是在剔除封建糟怕，从这一点可以看出,西方对中国文化阶层的洗脑是有多么的成功。”
“什么是医学?医学的根本目的是治病救人,只要能治好病,救好人就是好医学，这应当是最基本的常识性认知。”
“而什么又是科学?就是过去人们对经验的归纳和总结,从而形成的有序化和公式化的知识，但是经过了西医培养出来的西医们,他们天然将西方的那套逻辑认为是科学,将中国的医学知识就认为是不科学,科学的解释权掌握在了西方手中。”
“西方人说你科学,你就科学，说你不科学，你就不科学，所以西方人认为‘中医不科学'，于是一群中国人就说中医不科学,这也是我说中国知识阶层跪在地上对西方顶礼膜拜而不自知的原因。”
“中医是缺少实践检验,还是缺乏理论系统呢?都不缺!那么中医怎么就不是科学了呢?西方人说，中医没有医学检验，没有一堆的化验，不能证明和说明其有效成份,这就是西方人的扯淡逻辑,我们中国人凭什么要按照你的标准来衡量和证明我的标准?这是典型的知识霸权和强盗逻辑!”“我不反对西医，并且同样支持西医，但是结合我国的实际情况，中国有5.5亿人口,还会不断增加，全靠西医国家需要投入多少资金来发展西方医学?如何来保障全国人民的就医权利?而且西方的生物学、医药都比中国先进,这是拱手让出自己的医学市场，让别人来称王称霸的可笑行为。”
“还是以51年的条例来举例,条例前后中国中医有多少人离开了工作，老百姓的就医权利是得到了更好的保障还是出现了更多的问题?条例已经实行两年,那个卫生部他们有没有调查过?”方叶的话风越来越犀利,他继续说道:“发展中医药还有许多好处，比如老百姓和国家医疗支出成本更低,还能解决我国农民的收入和就业问题。” ↑返回顶部↑
就见方叶说道:“上书不解决问题,它只是提出了问题,而没有给予解决问题的方案,从某种意义上来,给国家找问题是一方面,提出解决建议才是更合适的选择。”
梁思诚若有所思,林徽茵倒是通透,她一下就明白了方叶话中的意思:一直给别人找问题,这更像是找麻烦,只有将问题找出来,并且给予合理的建议,这才是更加合适的方式。
结合方叶一直以来的文章,她很快就明白了方叶的思路，这是一位实干人士,不是那些只会空谈靠笔卖弄的文化界人士。
“不知道方先生有什么好的建议?“林徽茵问道。
方叶说道:“首先是全国文物普查,其次是建立文物的分类原则,然后建立文物保护目录,最后是文物的保护。”
“文物分类，比如建筑、传统技艺、文化遗产，这些问题要怎么来分,怎么来规划保护方案,采用什么样的原则,由哪个部门负责。要知道随着国家建设的展开，全国各地城市拆建是必然的过程,而这个过程之中,必然会有一些文物面临拆除的问题,所以这些工作是一个系统工程,需要认真的研究和规划。”
方叶继续说道:“还有一个更加重要的问题,如何扭转现在许多人心目里的‘封建糟粕′思想,让他们正确的认识到中华的文化遗产，人心才是关键,这个更不是一朝一夕之功。”
quot;嘶~!“梁思诚轻吸了一口气,他看向方叶,眼中一时透露出了敬佩之情:“方先生事事想在人前,当真是厉害。”
梁思诚之所以如此说,是他到现在才明白了方叶，为什么在文章中抨击西学派,甚至将国内的文化界全都骂一遍了，原来他早就意思到了问题的根源。
方叶微微一笑，黄世华看着俩人的表情,不解的问道:“文化遗产的保护,国家下命令就行了,何来人心才是关键一说?”梁思诚叹了口气,看向他回道:“黄教授，你看过方先生批评全国文化界和思想界的文章了吧?”黄世华点了点头,梁思诚接着说道:“人心确实是关键啊，现在我国文化界、思想界确实受西方思想影响很严重,大家罢不得将祖宗的东西全都扔掉,这是人心大势啊。”
说完，四人尽皆沉默，就见陈占祥说道:“中医的讨论也很热烈,许多人主张废除中医,今年八九月份就要召开卫生部的会议，恐怕中医要被废了。”
“不知道方先生对此是什么观点?“林徽茵问道。
方叶没有直接回答,而是反问道:“不知诸位如何看待中医?”“确有跟不上时代之处。quot;黄世华说道,其他三人也点头表示认可。
方叶微微一笑,说道:“恕我直言，四位没有说到本质问题。”
“请指教。quot;梁思诚抬手示道。
“指教不敢当，只是有一些浅见，不如与几位先生共同讨论。quot;方叶稍一停顿,重新组织了一下语言说道:“中西医之争，其实本质是经济利益之争,是西方需要掌控中国医药市场，从而发动的一场医药、文化、经济的战争。”
“经济利益是核心本质，文化、医学技术和医学经济等是手段。quot;方叶说道。
方叶先是回顾了西医进入中国的基本历史和这些年来的中西医之争的历史,而后话风一转，说道:“从传教士到西医院，似乎西方人总是那么善良,但是各位知道这是不可能的,资本世界的一切都是以经济利益为驱动，他们不可能无缘无故的在世界做好事。”
“因此他们这么做的目的,其实是在开拓西方以外的医学市场,这种开拓采用了以下形式,以宗教为名结合西方医学形势的传教士模式,在其取得了一定成效之后,随之又开始建立西医诊所,进而发展到西医院,完成了初步的医学市场布局。”
“上述还只是一般手段,或者叫常规手段,在这些手段的过程之中，以科学、先进、现代、文明等标签将其塑造成一个‘科学的、真理性quot;的医学,并且灌输给全世界人民,从而完成了西方医学=科学的理论架构。”
“手段、理论都上了,取得的成果就是将世界上其它地方的传统医学基本摧毁,但是在世界上还有‘中医′这样一个自成理论的医学,成为了拦在它们面前最后且唯一的敌人，因此西方医学展开了一场针对中医的最后剿杀战争。”
“在西方采用了所有手段之后，他们发现要杀死中医还是难,因为中医与中国的哲学是联系的，中医从某种程度上来说，它不仅仅是一个医学,还是医学哲学,这与世界上其它地区的传统医学都不同。”
“怎么办呢?“方叶抬手朝桌上一指自问自答道:“既然我们西方人无法通过深研中医的哲学或者理论体系来消灭中医，那我就采用另一种方式，即培养文化汉奸!““中国大量留学西方的学生成为了最好的对象，要知道这些能留学的人在贫穷的中国,都属于社会精英家庭，将来他们回国以后,也必然会成为精英,要么进入各行各业,要么成为政治人物，只要让这些人接受了西方的那套思维逻辑，诸如中医不科学,中医是落后的医学,是封建糟粕，中国哲学思想落后，再加上经济利益的诱使,各位可以想象结果会如何?”梁思诚几人顿时思索了起来,不待几人回答，方叶自答道:“整个社会的精英阶层全部否定中医和本国哲学,并且展开了针对中医和哲学的大肆抨击，哪怕那些没有出国国的国内知识阶层，为了表明自己是‘思想先进'的进步人士,同样也会加入这一场抨击潮流中来,这就是过去几十年中国形成的抨击中医和哲学现象的根本由来!”方叶继续说道:“1951年新中国颁布了中医暂行条例,这个条例看着好像挺像那么回事,似乎在规范中医,然而制订这个条例的人是由西医组成的,他们基于西方长期洗脑和自我洗脑后的认知,形成了对中医的偏见，从而利用政策的形式,展开了对中医的打压。”
“他们成为了西医在中国开拓市场的代理人而不自知,还以为自己是在剔除封建糟怕，从这一点可以看出,西方对中国文化阶层的洗脑是有多么的成功。”
“什么是医学?医学的根本目的是治病救人,只要能治好病,救好人就是好医学，这应当是最基本的常识性认知。”
“而什么又是科学?就是过去人们对经验的归纳和总结,从而形成的有序化和公式化的知识，但是经过了西医培养出来的西医们,他们天然将西方的那套逻辑认为是科学,将中国的医学知识就认为是不科学,科学的解释权掌握在了西方手中。”
“西方人说你科学,你就科学，说你不科学，你就不科学，所以西方人认为‘中医不科学'，于是一群中国人就说中医不科学,这也是我说中国知识阶层跪在地上对西方顶礼膜拜而不自知的原因。”
“中医是缺少实践检验,还是缺乏理论系统呢?都不缺!那么中医怎么就不是科学了呢?西方人说，中医没有医学检验，没有一堆的化验，不能证明和说明其有效成份,这就是西方人的扯淡逻辑,我们中国人凭什么要按照你的标准来衡量和证明我的标准?这是典型的知识霸权和强盗逻辑!”“我不反对西医，并且同样支持西医，但是结合我国的实际情况，中国有5.5亿人口,还会不断增加，全靠西医国家需要投入多少资金来发展西方医学?如何来保障全国人民的就医权利?而且西方的生物学、医药都比中国先进,这是拱手让出自己的医学市场，让别人来称王称霸的可笑行为。”
“还是以51年的条例来举例,条例前后中国中医有多少人离开了工作，老百姓的就医权利是得到了更好的保障还是出现了更多的问题?条例已经实行两年,那个卫生部他们有没有调查过?”方叶的话风越来越犀利,他继续说道:“发展中医药还有许多好处，比如老百姓和国家医疗支出成本更低,还能解决我国农民的收入和就业问题。” ↑返回顶部↑