第一百五十四章 笑料(2 / 3)

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  这个阶段程勇有基本的责任心,在父亲被检查出脑血管瘤的时候,即使生活窘迫,依旧为父亲争取最好的医疗条件,并且不厌其烦的给有点痴呆的父亲喂饭。
  即使是迫于生活压力选择贩卖印度格列林,依旧认真检查吕受益口中的药物对比检测。
  贪财、怂,选择走私是迫于生活的压力,贩药低调,最后的放弃是呈阶梯状的,最本质的原因大概是家中的困境暂时解决了,以警察那句贩假药违法要坐牢开始,到张长林出现,抛出200万买断经货渠道,警察的随时搜查是压倒程勇的最后稻草。
  程勇对于坐牢违法的恐惧,最终选择解散团队。
  后来的程勇开了一家服装店,重新成为油腻且为生活卑躬屈膝的商人。
  吕受益的病重,促使程勇重新开始贩药,群体要成为历史变迁的主角,或多或少得为信仰而战,程勇第二次去印度,在烟雾中出现了抬着的迦梨女神与湿婆!
  湿婆象征毁灭与再生,而迦梨女神象征最高存在与生命起源,暗示了程勇的信仰转折点,从而开启程勇的救赎的道路。
  回国后,吕受益的死亡,以及追悼会楼道上的白血病人群的注视,直接促使程勇开始贩药,并不计名利。
  程勇的献身精神与不计名利的举动,直接迎合了群众心目中的为事业献身的勇气,不懈的斗志和高尚的利他主义,使他成为了白血病群众中的英雄,促使白血病患者成为一个群体,并坚定的保护程勇,达到了所有人拒不合作,以及黄毛为程勇顶罪,甚至是张长林被捕后,拒不供出程勇,可以说的超强人格魅力了。
  但这一阶段,程勇依旧以低调为原则的,未给外地供药。
  黄毛的车祸死亡触动了程勇的献身主义精神,和最先劝服牧师的“我不入地狱,谁入地狱”呼应,程勇选择以倒贴的方式售药,并扩散售药范围!
  将儿子送出国外,还在最后关头掩护病人搬药撤离,以及看病人逃走的喜悦与被捕的挣扎。甚至连法庭上的自我陈述也是心系病人。
  程勇所达到的崇高的境界是孤立的个人所望尘莫及的,这也促使了法官对其的尊重,重新戴上眼镜听其陈诉;
  警察对其宽容,曹斌为其拒绝办案,包括押运警察,见程勇未注意到街上送行人指示同事“开慢点”;
  所有白血病人的“脱口罩式”致敬。
  这不仅是程勇对病人的救赎,也是他的自我救赎。
  至此,药神形象成立!
  ……
  现在要拍的是烟雾缭绕下的神像。
  时间线是2003年,正好是SARS席卷全球的时期,官方喷洒除虫剂也是很正常的。
  当然,按照剧本写的应该是‘死亡气息凝视段落’…
  也是剧情的转折点。
  这个段落,标志着电影接下来的走向已经不再是前半段那么欢快了,开始出现死亡,程勇跟他对立,就是遏制死亡!
  《药神》的前半拉节奏明快,笑料密集。
  但是却不能让人爆笑!
  毕竟还是一个相对严肃的题材,不能让观众觉得是搞笑,而是要让他们觉得是幽默。
  搞笑是演员自带的,幽默很多时候是靠情节的反差带来的。
  徐争本身就是自带笑点的演员,一颦一笑都能逗乐观众,这个很难得。
  程勇想像之前那样把那堆药塞进货轮里带走,一直跟他合作的胖子不乐意了,说了一通‘危险’,总之就是要加钱!
  “我们是朋友,朋友!” ↑返回顶部↑


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