第665章 信仰成神（1 / 2）
贰诗看了看被他突然“变身”吓愣住了的神汉们，耸了耸肩。
“魅蓝幽灵”这一类“黑科魔改”的奥法装甲，虽然性能和功能方面各种的不科学，但是这造型却跟未来战士似的，乍一看的确让人挺瘆的慌。
贰诗可没有什么英雄情结，非要跟一帮追杀他的人讲什么公平不公平。
他身上还有一大堆子事呢，早点解决了新罗巫俗界袭击28show团妹子们的事，他还有接下来的各种计划呢，那有那么多时间跟这帮子蕞尔小国的神汉慢慢墨迹。
简单来说就是氪金玩家穿着一身+15满配神装，欺负一帮衣衫褴褛的穷鬼玩家，不充钱你怎么变强？
他这一身魔改的黑科技装甲，实际上已经超出了当前世界上的各种单兵装甲的概念了，两者属于完全不同的研发体系。
用来对付一帮光着膀子，穿着黑灯笼裤打算上来肉搏的神汉，其性质无疑是开着高达撵兔子，这战斗压根就没法打了。
之前因为派来追杀贰诗的“复仇者”队伍，实力实在是太差，压根就没能传递回去什么有价值的情报就送了快递，以至于神降巫一系对追杀目标所知的情报极少，根本就不知道对方身上居然还有这么高科技的装备。
神汉们也傻眼，不是说好的超自然神秘侧力量之间的战斗么？你这突然用上高科技了，也太不讲道义了？
回过神的神汉们，也不去管那个抱着胳膊满地打滚的同伴。
纷纷怒吼了一声，身上炸开了一蓬灵力波动，使用上了某种极其特殊的增幅手段。
只见这些光着膀子的神汉身上的肌肉，仿佛吹气般鼓胀了起来，整个人都大了一圈，筋肉虬结到几乎都快没脖子了。
“啪！”的一声，硬架了对方一拳的贰诗，直接被轰飞出去了十好几米远。
即便是隔着一层装甲，也能感受到传递进机体内的震荡之力，如果换了是血肉之躯，这一拳搞不好他就要受点伤！
小小吃惊了一下的贰诗，这时才知道对方为什么会叫做“神降巫”。
和之前他干掉的那个神汉“请鬼上身”一样，只是这些神汉附体的灵体更加强大一些，以至于增幅的力量也更强大！
贰诗听到对方将这种状态称呼为“将军”，而附身到他们身上的灵体竟然达到了一阶左右，灵力强度已经可以微弱的影响到物质了。
这就使得神汉们的攻击，不再仅仅只是肉体的力量了，而是运用上了能量。
这种灵力的运用模式，多少有点像是[战职者]的“战气”，但是却有有所不同。
毕竟“战气”的性质，是奥能粒子和人体细胞中产生的生物能，按比例融合后所形成的一种能量。
而神汉们所使用的这种灵力，则是灵体的能量结合人体生物能后，所发挥出来的能量。
神汉们所谓的“将军”，实际上是他们对附身灵体的一种“分类”，这一点跟煌国乡俚之间的“神打、神拳”、茅山的“寄打”极为类似，都是“请神上身”的一种。
神降巫所请之“神”分为五种，即“天神、山神、王神、军神、人神”。
“天神、山神”不用解释，就是新罗神话传说中的各种神明。
而“王神”则是新罗历史上的历任国王，例如“熊女之子”檀君之类的，据说力大如熊。
至于“军神”，自然就是新罗历史上曾经出现过的英勇将军，诸如“李舜臣”之类的。
最后的“人神”就多了，一些民间英雄、传奇人物之类的都包括在这其中，例如洪吉童、林巨正之类的。
这其中，以“天神”为最强，而“人神”最弱，简单点来说，就是受到民间信仰最盛，威望越高的神就越强大。
神汉们普遍所驭使的鬼魂，其实也应该被划分在“人神”的范畴之中，只不过是最弱的一类。
但这个“弱”也是相对的，“人神”之中也有强大的恶鬼、厉鬼，而“天神”之中也有弱小的小毛神，倒是不能武断的说能请“天神”上身的神汉，就一定比只能请“人神”上身的神汉厉害。 ↑返回顶部↑
“魅蓝幽灵”这一类“黑科魔改”的奥法装甲，虽然性能和功能方面各种的不科学，但是这造型却跟未来战士似的，乍一看的确让人挺瘆的慌。
贰诗可没有什么英雄情结，非要跟一帮追杀他的人讲什么公平不公平。
他身上还有一大堆子事呢，早点解决了新罗巫俗界袭击28show团妹子们的事，他还有接下来的各种计划呢，那有那么多时间跟这帮子蕞尔小国的神汉慢慢墨迹。
简单来说就是氪金玩家穿着一身+15满配神装，欺负一帮衣衫褴褛的穷鬼玩家，不充钱你怎么变强？
他这一身魔改的黑科技装甲，实际上已经超出了当前世界上的各种单兵装甲的概念了，两者属于完全不同的研发体系。
用来对付一帮光着膀子，穿着黑灯笼裤打算上来肉搏的神汉，其性质无疑是开着高达撵兔子，这战斗压根就没法打了。
之前因为派来追杀贰诗的“复仇者”队伍，实力实在是太差，压根就没能传递回去什么有价值的情报就送了快递，以至于神降巫一系对追杀目标所知的情报极少，根本就不知道对方身上居然还有这么高科技的装备。
神汉们也傻眼，不是说好的超自然神秘侧力量之间的战斗么？你这突然用上高科技了，也太不讲道义了？
回过神的神汉们，也不去管那个抱着胳膊满地打滚的同伴。
纷纷怒吼了一声，身上炸开了一蓬灵力波动，使用上了某种极其特殊的增幅手段。
只见这些光着膀子的神汉身上的肌肉，仿佛吹气般鼓胀了起来，整个人都大了一圈，筋肉虬结到几乎都快没脖子了。
“啪！”的一声，硬架了对方一拳的贰诗，直接被轰飞出去了十好几米远。
即便是隔着一层装甲，也能感受到传递进机体内的震荡之力，如果换了是血肉之躯，这一拳搞不好他就要受点伤！
小小吃惊了一下的贰诗，这时才知道对方为什么会叫做“神降巫”。
和之前他干掉的那个神汉“请鬼上身”一样，只是这些神汉附体的灵体更加强大一些，以至于增幅的力量也更强大！
贰诗听到对方将这种状态称呼为“将军”，而附身到他们身上的灵体竟然达到了一阶左右，灵力强度已经可以微弱的影响到物质了。
这就使得神汉们的攻击，不再仅仅只是肉体的力量了，而是运用上了能量。
这种灵力的运用模式，多少有点像是[战职者]的“战气”，但是却有有所不同。
毕竟“战气”的性质，是奥能粒子和人体细胞中产生的生物能，按比例融合后所形成的一种能量。
而神汉们所使用的这种灵力，则是灵体的能量结合人体生物能后，所发挥出来的能量。
神汉们所谓的“将军”，实际上是他们对附身灵体的一种“分类”，这一点跟煌国乡俚之间的“神打、神拳”、茅山的“寄打”极为类似，都是“请神上身”的一种。
神降巫所请之“神”分为五种，即“天神、山神、王神、军神、人神”。
“天神、山神”不用解释，就是新罗神话传说中的各种神明。
而“王神”则是新罗历史上的历任国王，例如“熊女之子”檀君之类的，据说力大如熊。
至于“军神”，自然就是新罗历史上曾经出现过的英勇将军，诸如“李舜臣”之类的。
最后的“人神”就多了，一些民间英雄、传奇人物之类的都包括在这其中，例如洪吉童、林巨正之类的。
这其中，以“天神”为最强，而“人神”最弱，简单点来说，就是受到民间信仰最盛，威望越高的神就越强大。
神汉们普遍所驭使的鬼魂，其实也应该被划分在“人神”的范畴之中，只不过是最弱的一类。
但这个“弱”也是相对的，“人神”之中也有强大的恶鬼、厉鬼，而“天神”之中也有弱小的小毛神，倒是不能武断的说能请“天神”上身的神汉，就一定比只能请“人神”上身的神汉厉害。 ↑返回顶部↑