第1397章 神庙法则（1 / 3）
翌日正午时分。
王烁、无度、炎烈上人、炎月上人四人端坐土地庙中，土地神的尸骨也整理好放在一旁。
无度在这里，虽不是最强的，但是她素来冰雪聪明，钻研佛法许多年，自然是极具天赋的。
“一切法，都有迹可循。”
炎烈上人轻语，“如火焰跳动间，其源处，其归处，其热处，其冷处。”
万法如此，并非是凭空捏造。
炎烈上人指尖有细小的火符缭绕，这是灵符之术，能够修炼到这个地步的，也只有炎烈上人一人了。
炎月上人玉手平摊，一簇火苗与手心跳动，“火，为何而生？又为何而灭？生与灭之间，所存在的是需要。”
你需要，才会生火，才会使用火。
你不需要，那火则是灭的。
如万般法，都是因为有所需要，有一定明确的目的，这才会被创造出来。
无度轻语道：“以所需，创所需。其核心明，则一切明。”
“万法归源。”
王烁双手合拢，“法之初，为念，法之中，为技，法之末，为则。”
他的五行子弹，凝聚而成，就是一个想法，是为‘念头’。
之后变为震动弹，以及用灵魂之力作为牵引，故此为‘技法’。
但是，这还没有到最后一步，这最后一步，就是‘法则’，遵循一定的轨迹，变的更加强大，变的更加随心所欲。
返璞归真，是一种意境，不是泛指一切。
就算是万法通，也是这个道理。
万法通中，很多人可以轻易做到去改变自己的技法，而这些技法，还是以某种概念为核心，却无法形成更加强大的规则，令别人遵守的规则。
规则，建立起来的，才叫规则。
不是你说一句话，就是规则，你说的一句话，必须成立，必须有人遵守才叫规则，不然就只是一句废话。
那么……
炎烈上人抖手，一道道火焰灵符贴在神庙的墙壁上，“以福德正神的情况，当是以‘土’为本，以厚德载物为核心。”
炎月上人轻语道：“土，曰厚德，主厚重，主浩瀚，主仁爱无边。”
无度则言道：“世俗有言，兵来将挡，水来土掩。土，有中和之意，有防御之名。”
五行之中，也只有‘土’，为防御之本。
如此，则明了一部分情况。
土地庙的法则，必定遵守这些规则。
王烁伸手按向四人中心的地面，五行仙力运转，渗入其中。“五行相辅相生，这本就是一种基本的法则。那么，以五行运转规则为引，牵引出土地庙的法则，应该可行。” ↑返回顶部↑
王烁、无度、炎烈上人、炎月上人四人端坐土地庙中，土地神的尸骨也整理好放在一旁。
无度在这里，虽不是最强的，但是她素来冰雪聪明，钻研佛法许多年，自然是极具天赋的。
“一切法，都有迹可循。”
炎烈上人轻语，“如火焰跳动间，其源处，其归处，其热处，其冷处。”
万法如此，并非是凭空捏造。
炎烈上人指尖有细小的火符缭绕，这是灵符之术，能够修炼到这个地步的，也只有炎烈上人一人了。
炎月上人玉手平摊，一簇火苗与手心跳动，“火，为何而生？又为何而灭？生与灭之间，所存在的是需要。”
你需要，才会生火，才会使用火。
你不需要，那火则是灭的。
如万般法，都是因为有所需要，有一定明确的目的，这才会被创造出来。
无度轻语道：“以所需，创所需。其核心明，则一切明。”
“万法归源。”
王烁双手合拢，“法之初，为念，法之中，为技，法之末，为则。”
他的五行子弹，凝聚而成，就是一个想法，是为‘念头’。
之后变为震动弹，以及用灵魂之力作为牵引，故此为‘技法’。
但是，这还没有到最后一步，这最后一步，就是‘法则’，遵循一定的轨迹，变的更加强大，变的更加随心所欲。
返璞归真，是一种意境，不是泛指一切。
就算是万法通，也是这个道理。
万法通中，很多人可以轻易做到去改变自己的技法，而这些技法，还是以某种概念为核心，却无法形成更加强大的规则，令别人遵守的规则。
规则，建立起来的，才叫规则。
不是你说一句话，就是规则，你说的一句话，必须成立，必须有人遵守才叫规则，不然就只是一句废话。
那么……
炎烈上人抖手，一道道火焰灵符贴在神庙的墙壁上，“以福德正神的情况，当是以‘土’为本，以厚德载物为核心。”
炎月上人轻语道：“土，曰厚德，主厚重，主浩瀚，主仁爱无边。”
无度则言道：“世俗有言，兵来将挡，水来土掩。土，有中和之意，有防御之名。”
五行之中，也只有‘土’，为防御之本。
如此，则明了一部分情况。
土地庙的法则，必定遵守这些规则。
王烁伸手按向四人中心的地面，五行仙力运转，渗入其中。“五行相辅相生，这本就是一种基本的法则。那么，以五行运转规则为引，牵引出土地庙的法则，应该可行。” ↑返回顶部↑