第二千一百三十二章 来了（1 / 3）
沈浪虽然没有落雨荻的先天纯阴体质，但他的实力毕竟要比落雨荻高得多。
所以在有了一个明确的方向之后，他查探起来的效果就要好得多了。
随着一层层的往上面的搜寻，依稀可以感觉得到具体的状况。
越往高处，自然空气越稀薄，温度也是越低。
但那会是大范围的环境，而在这其中，有着一片温度要更低的存在，只是一片的区域，而不是弥散所有的上空。
而越是往上，它的阴寒温差比周围要更加的明显！
这也是在下面他没有感觉到，而到了峰顶，比在上来过程中的感觉更加明显的原因。
越高温度越低越明显。
而大概到了海拔八千米左右高度的时候，则是一种停顿，没有继续的往上延伸，而是扩展了开来！
这种状态，如果用形象一点来比喻的话，就好像在这峰顶，插着一把阴寒的雨伞。
如伞柄一般的笔直向上，只是高度会达到了一千多米，然后是如吃撑开的伞面一样，向四周笼开。
这还是在沈浪的神识感应范围之内，所以可以清楚的知道，大概就是这样的状态，并非往高处感应不到，或者周围不清晰。
但为什么会是这样的一个状态？
这让他也迷糊了。
难道这是有一个什么天然的、或者人为的阵法？
类似于聚灵阵，把这下面的阴气抽上去，所以越高越冷？
但这样没有道理啊，真要寒气的话，直接越高温度越低，根本用不着对着山峰下面。
那反过来呢？
这伞状的形态，是在八千米的高空，如张开伞面一样对四周扩散了出去，把周围的寒气聚集了起来，再通过伞柄一般的直线垂落下来，最终是注入到冈仁波齐峰顶？
这样的可能性，似乎还要更大一点。
而这阴寒之气，可能另外还有什么作用，也可能就是让这金字塔状峰顶区域终年积雪的原因！
一时间沈浪也想不清楚，但有一点是基本上可以确定了。
冈仁波齐峰，果然并非一般！
而这些信息，君士坦丁五世教宗他们知道吗？
这也很难讲。
因为这里实在太偏远了，自古以来和中原基本都是隔绝的，比如沈浪前一世的时候，对于这里就了解有限，也没有想过要过来这边参观一下什么的。
反而这边距离南亚更近！
喜马拉雅山脉一代的小国就不说了，单说山那边的南亚大国，就同样有着悠久的历史和文明，当代也是有着巨量的人口基数。
他们的文明、宗教等，可能会有很多的变迁变化，但一直以来的种姓制度，却让很多东西是不可逾越的鸿沟，也让强大的势力，能够得到更大的延续。
在古时候，除了Z传佛教，那边也有几个宗教，是把这当成神山朝圣的。 ↑返回顶部↑
所以在有了一个明确的方向之后，他查探起来的效果就要好得多了。
随着一层层的往上面的搜寻，依稀可以感觉得到具体的状况。
越往高处，自然空气越稀薄，温度也是越低。
但那会是大范围的环境，而在这其中，有着一片温度要更低的存在，只是一片的区域，而不是弥散所有的上空。
而越是往上，它的阴寒温差比周围要更加的明显！
这也是在下面他没有感觉到，而到了峰顶，比在上来过程中的感觉更加明显的原因。
越高温度越低越明显。
而大概到了海拔八千米左右高度的时候，则是一种停顿，没有继续的往上延伸，而是扩展了开来！
这种状态，如果用形象一点来比喻的话，就好像在这峰顶，插着一把阴寒的雨伞。
如伞柄一般的笔直向上，只是高度会达到了一千多米，然后是如吃撑开的伞面一样，向四周笼开。
这还是在沈浪的神识感应范围之内，所以可以清楚的知道，大概就是这样的状态，并非往高处感应不到，或者周围不清晰。
但为什么会是这样的一个状态？
这让他也迷糊了。
难道这是有一个什么天然的、或者人为的阵法？
类似于聚灵阵，把这下面的阴气抽上去，所以越高越冷？
但这样没有道理啊，真要寒气的话，直接越高温度越低，根本用不着对着山峰下面。
那反过来呢？
这伞状的形态，是在八千米的高空，如张开伞面一样对四周扩散了出去，把周围的寒气聚集了起来，再通过伞柄一般的直线垂落下来，最终是注入到冈仁波齐峰顶？
这样的可能性，似乎还要更大一点。
而这阴寒之气，可能另外还有什么作用，也可能就是让这金字塔状峰顶区域终年积雪的原因！
一时间沈浪也想不清楚，但有一点是基本上可以确定了。
冈仁波齐峰，果然并非一般！
而这些信息，君士坦丁五世教宗他们知道吗？
这也很难讲。
因为这里实在太偏远了，自古以来和中原基本都是隔绝的，比如沈浪前一世的时候，对于这里就了解有限，也没有想过要过来这边参观一下什么的。
反而这边距离南亚更近！
喜马拉雅山脉一代的小国就不说了，单说山那边的南亚大国，就同样有着悠久的历史和文明，当代也是有着巨量的人口基数。
他们的文明、宗教等，可能会有很多的变迁变化，但一直以来的种姓制度，却让很多东西是不可逾越的鸿沟，也让强大的势力，能够得到更大的延续。
在古时候，除了Z传佛教，那边也有几个宗教，是把这当成神山朝圣的。 ↑返回顶部↑