第308章问道东林寺（3 / 4）
东林寺主殿神运宝殿，三人上香毕，曹继武借着供桌上的笔墨，写下一首诗：
庐山云雾霭，东林庐山怀。白莲东林寺，禅心白莲台。
顾炎武赞道：“贤弟好深的禅理啊！”
曹继武微微一笑，将诗递给旁边的小沙弥：“烦请小师父，交给悟远大师。”
小沙弥接过诗，转身而去。
不大一会儿，悟远大师亲自前来，见到顾炎武和吴荣，连忙见礼。
原来他们早就认识了，悟远笑道：“这诗一定不是二位所为！”
顾炎武指着身边：“这位是池州曹继武。”
曹继武连忙行礼，悟远回礼：“敢问曹施主，本寺乃净土一脉，何来禅心白莲台？”
“无相，无相，何来禅宗、净土？”
悟远闻言笑了：“曹施主高见，老衲着相了，惭愧，惭愧！”
着相：释家用语，执迷于表象而偏离了本质。
禅宗为北魏年间，天竺高僧达摩所创，祖庭嵩山少林寺。
净土宗则为东晋年间，慧远大师所创，祖庭庐山东林寺。
然而两派同属释家佛门，但在高人看来，本身没什么区别。
顾炎武笑道：“继武老弟，乃九华山无暇禅师门下，尽得渡叶大师亲传，佛法高深，非同一般啊！”
悟远吃了一惊：“原来如此！”
九华山原本净土胜地，但无暇禅师声名远播。身为净土宗的悟远，也曾亲赴九华山，听从渡叶禅师的教诲。
眼前的这位年轻人，别看岁数不大。要真是论起佛法来，悟远还真不敢保证能胜出。
顾炎武抬了曹继武的身份，悟远自然十分客气，急忙伸手引路。
三人随悟远到了方丈，围着火炉坐定。
悟远问道：“三位得此清闲，所来何事？”
吴荣只是来散心的，闻言笑道：“天高云淡，特来一游。”
顾炎武捋须想了想，笑道：“群魔乱道，特求佛法。”
天下纷乱，顾炎武想借白莲教的力量抗清，故作此回答。
曹继武却回道：“藕泥难分，白莲寻宗。”
东林寺一直视自己为净土白莲正宗，排斥白莲教。而白莲教也认为他们软弱无能，嘲笑白莲宗。
但其实白莲宗和白莲教之间，很难区分，一个清高避世，一个淳朴世俗。二者皆认慧远大师为开派祖师，东林寺为祖庭。曹继武想弄清楚白莲宗和白莲教的关系。
悟远大师听出了三人的言外之意，对吴荣笑答：“吴施主的目的，不解自明。”
接着对顾炎武和曹继武道：“二位施主的回答，可归为一类，佛即是佛，魔即使魔，阿弥陀佛。” ↑返回顶部↑
庐山云雾霭，东林庐山怀。白莲东林寺，禅心白莲台。
顾炎武赞道：“贤弟好深的禅理啊！”
曹继武微微一笑，将诗递给旁边的小沙弥：“烦请小师父，交给悟远大师。”
小沙弥接过诗，转身而去。
不大一会儿，悟远大师亲自前来，见到顾炎武和吴荣，连忙见礼。
原来他们早就认识了，悟远笑道：“这诗一定不是二位所为！”
顾炎武指着身边：“这位是池州曹继武。”
曹继武连忙行礼，悟远回礼：“敢问曹施主，本寺乃净土一脉，何来禅心白莲台？”
“无相，无相，何来禅宗、净土？”
悟远闻言笑了：“曹施主高见，老衲着相了，惭愧，惭愧！”
着相：释家用语，执迷于表象而偏离了本质。
禅宗为北魏年间，天竺高僧达摩所创，祖庭嵩山少林寺。
净土宗则为东晋年间，慧远大师所创，祖庭庐山东林寺。
然而两派同属释家佛门，但在高人看来，本身没什么区别。
顾炎武笑道：“继武老弟，乃九华山无暇禅师门下，尽得渡叶大师亲传，佛法高深，非同一般啊！”
悟远吃了一惊：“原来如此！”
九华山原本净土胜地，但无暇禅师声名远播。身为净土宗的悟远，也曾亲赴九华山，听从渡叶禅师的教诲。
眼前的这位年轻人，别看岁数不大。要真是论起佛法来，悟远还真不敢保证能胜出。
顾炎武抬了曹继武的身份，悟远自然十分客气，急忙伸手引路。
三人随悟远到了方丈，围着火炉坐定。
悟远问道：“三位得此清闲，所来何事？”
吴荣只是来散心的，闻言笑道：“天高云淡，特来一游。”
顾炎武捋须想了想，笑道：“群魔乱道，特求佛法。”
天下纷乱，顾炎武想借白莲教的力量抗清，故作此回答。
曹继武却回道：“藕泥难分，白莲寻宗。”
东林寺一直视自己为净土白莲正宗，排斥白莲教。而白莲教也认为他们软弱无能，嘲笑白莲宗。
但其实白莲宗和白莲教之间，很难区分，一个清高避世，一个淳朴世俗。二者皆认慧远大师为开派祖师，东林寺为祖庭。曹继武想弄清楚白莲宗和白莲教的关系。
悟远大师听出了三人的言外之意，对吴荣笑答：“吴施主的目的，不解自明。”
接着对顾炎武和曹继武道：“二位施主的回答，可归为一类，佛即是佛，魔即使魔，阿弥陀佛。” ↑返回顶部↑