第二百四十一章观想境（4 / 5）
风可以在带来天地间各种气息，让人提前感知到危险，寻找到栖息之地。
当时的先民，不仅强敌环伺，时常遭受到各种天灾以及遇到不可抗力的因素，只能够选择迁徙。
人挪活，树挪死。
他们要学会和风一样，去感知好的环境，寻找让族人可以常年居住的环境，这样才可以壮大。
育鼎如阳。
每一个降生的孩子，都会得到育鼎的祝福。
这是象征着先民族群的未来希望。
在成长的过程当中，孩子们都能够从中获得力量，不同悟性的孩子，所获得的也既然不同。
祭鼎如阴。
育鼎掌生机。
祭鼎掌丧祀。
族人死亡，都会被埋葬在祭鼎之下。
他们会用自己的血肉，祭祀天地，希望可以获得上苍的垂青。
每个死去的族人都会用自己的肉身，融入脚下的土地，承载着未来子民所走的每一步路。
去祈福护佑子孙后代。
除此之外，在一些重大的节日，也会动用祭鼎，祭祀先祖，祭祀天地。
社鼎如地。
社，乃是脚下的土地。
土地为人安身立命之本。
社鼎所在，能够使得一方安定，避免诸多地裂山崩，使得风调雨顺，守护子民平安，生活。
稷鼎如谷。
当先民族群，安居乐业，就会开荒种地，种植谷物，使得族中弱小者不用颠沛流离，茁壮成长，一代代传承守护。
九鼎，指引着当年先民走出巨大的困境。
乃是所有先民信仰的象征。
也是观想圣农图的根基之一。
在观想境，尤其是对于圣农图的观想，绝对不能够出一丝一毫的差错。
许宗懿沉静下心来，不是每个人都能够像李太初那般惊艳，为了更遥远的以后，他决定扎实自己的根基，要在观想境好好打磨。
扎根，是为了更好的成长。
观想境，自古以来，诸多先辈都有所提点，乃是重中之重，宁肯在这里停留的时间长一点，都不要在以后限制了自身。
不是每个人都能够得到好的观想图，有不少人都是回过头来，进行重修，观想，但终究没有自小扎根牢固来得好。 ↑返回顶部↑
当时的先民，不仅强敌环伺，时常遭受到各种天灾以及遇到不可抗力的因素，只能够选择迁徙。
人挪活，树挪死。
他们要学会和风一样，去感知好的环境，寻找让族人可以常年居住的环境，这样才可以壮大。
育鼎如阳。
每一个降生的孩子，都会得到育鼎的祝福。
这是象征着先民族群的未来希望。
在成长的过程当中，孩子们都能够从中获得力量，不同悟性的孩子，所获得的也既然不同。
祭鼎如阴。
育鼎掌生机。
祭鼎掌丧祀。
族人死亡，都会被埋葬在祭鼎之下。
他们会用自己的血肉，祭祀天地，希望可以获得上苍的垂青。
每个死去的族人都会用自己的肉身，融入脚下的土地，承载着未来子民所走的每一步路。
去祈福护佑子孙后代。
除此之外，在一些重大的节日，也会动用祭鼎，祭祀先祖，祭祀天地。
社鼎如地。
社，乃是脚下的土地。
土地为人安身立命之本。
社鼎所在，能够使得一方安定，避免诸多地裂山崩，使得风调雨顺，守护子民平安，生活。
稷鼎如谷。
当先民族群，安居乐业，就会开荒种地，种植谷物，使得族中弱小者不用颠沛流离，茁壮成长，一代代传承守护。
九鼎，指引着当年先民走出巨大的困境。
乃是所有先民信仰的象征。
也是观想圣农图的根基之一。
在观想境，尤其是对于圣农图的观想，绝对不能够出一丝一毫的差错。
许宗懿沉静下心来，不是每个人都能够像李太初那般惊艳，为了更遥远的以后，他决定扎实自己的根基，要在观想境好好打磨。
扎根，是为了更好的成长。
观想境，自古以来，诸多先辈都有所提点，乃是重中之重，宁肯在这里停留的时间长一点，都不要在以后限制了自身。
不是每个人都能够得到好的观想图，有不少人都是回过头来，进行重修，观想，但终究没有自小扎根牢固来得好。 ↑返回顶部↑