第112章 大贤天师（2 / 3）
原本干涸的土地被滋润，自然容光焕发。
再加上今天听说郑家已经被张角给收服了，这意味着她很快就能报仇。
可以说这十几年来，郑娥娘从没有一天有这么高兴过。
不过张角看到她，略有些尴尬，扶着额头，头疼。
昨晚自己不知怎么就冲动了。
现在想想，多半也是“修罗战体”的副作用之一，在血战过后，心中的欲望如野兽般把把持不住。
算了，是男人做事就得认，这事慢慢再解决。
先把正事办了。
调整好心情，张角向娥娘招招手，示意她也坐下一起聊聊关于太平道创立的问题。
首先就是体系架构，这是一个从无到有的过程，自然需要费一番脑细胞。
张成和罗市、娥娘倒是十分热情，一个个把想法说出来。
张角在一旁听得或摇头，或点头，结合他前世对太平道的一些了解，开口道：“现在一切草创，先立个基础，简化一下架构，再慢慢细致和填充吧。”
接着，张角结合刚才大家讨论的结果，自立为太平道主，号“大贤天师”。
和历史上的张角“大贤良师”只有一字之差。
既然自己掌握着天师系统，再叫良师什么的不太对，所以就是大贤天师了。
光有道主不够，还得推出自己的信仰。
这一点上，张角还是随大流，信奉黄帝和老子，这就是太平道的信仰神灵。
再往后是教义，也就是创业口号。
张成提出张角刚才那句就很好，“为往圣继绝学，为万世开太平。”
这让张角难得的脸红了一下，这句话好像是明朝哪位大牛说的，现在被自己抄了。
教义的事过了。
接下来就是人员架构。
由张成和娥娘两人掌管教内钱粮和后勤。
现在寨内那三百来人，被张角设为“一个方”，其实只是个称号，和“一个营，一个班”没什么区别。
罗市就成为管理那三百人的统领，待人员增多后，再做更详细划分。
除此之外，张角要求教内人人向善，不可祸害乡里，并定下一些教规，比如冻死不拆屋，饿死不抢粮什么的，一些抄自后世的，一些就听张成他们建议定下。
但凡有人犯了教规，视情节大小来决定惩处。
小错的就罚面壁，或者到张角这里来忏悔。
如果是比较严重的错误，按教规来决定惩罚力度的大小。
另外，还有一项事，是别人做不了的。 ↑返回顶部↑
再加上今天听说郑家已经被张角给收服了，这意味着她很快就能报仇。
可以说这十几年来，郑娥娘从没有一天有这么高兴过。
不过张角看到她，略有些尴尬，扶着额头，头疼。
昨晚自己不知怎么就冲动了。
现在想想，多半也是“修罗战体”的副作用之一，在血战过后，心中的欲望如野兽般把把持不住。
算了，是男人做事就得认，这事慢慢再解决。
先把正事办了。
调整好心情，张角向娥娘招招手，示意她也坐下一起聊聊关于太平道创立的问题。
首先就是体系架构，这是一个从无到有的过程，自然需要费一番脑细胞。
张成和罗市、娥娘倒是十分热情，一个个把想法说出来。
张角在一旁听得或摇头，或点头，结合他前世对太平道的一些了解，开口道：“现在一切草创，先立个基础，简化一下架构，再慢慢细致和填充吧。”
接着，张角结合刚才大家讨论的结果，自立为太平道主，号“大贤天师”。
和历史上的张角“大贤良师”只有一字之差。
既然自己掌握着天师系统，再叫良师什么的不太对，所以就是大贤天师了。
光有道主不够，还得推出自己的信仰。
这一点上，张角还是随大流，信奉黄帝和老子，这就是太平道的信仰神灵。
再往后是教义，也就是创业口号。
张成提出张角刚才那句就很好，“为往圣继绝学，为万世开太平。”
这让张角难得的脸红了一下，这句话好像是明朝哪位大牛说的，现在被自己抄了。
教义的事过了。
接下来就是人员架构。
由张成和娥娘两人掌管教内钱粮和后勤。
现在寨内那三百来人，被张角设为“一个方”，其实只是个称号，和“一个营，一个班”没什么区别。
罗市就成为管理那三百人的统领，待人员增多后，再做更详细划分。
除此之外，张角要求教内人人向善，不可祸害乡里，并定下一些教规，比如冻死不拆屋，饿死不抢粮什么的，一些抄自后世的，一些就听张成他们建议定下。
但凡有人犯了教规，视情节大小来决定惩处。
小错的就罚面壁，或者到张角这里来忏悔。
如果是比较严重的错误，按教规来决定惩罚力度的大小。
另外，还有一项事，是别人做不了的。 ↑返回顶部↑