69.地仙之祖(2 / 2)

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  地仙着,为仙乘中之中乘,有神仙之才,无神仙之分,不悟大道,止于小乘或中乘之法,不克就正,不可见功,惟长生住世而不死于人间,所谓不离于地者,此也,古今来修仙得道者,以此类为最多数。
  其修道之始也,法天地升降之理,取日月生成之数,身中用年月,日中用时刻,先识其龙虎,次配其坎离,辩水源之清浊,分气候之早晚,于是收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六七,聚七宝,序八卦,行九洲,五行颠倒,气传子母而液行夫妇也,三田反复,烧成丹药,永镇下田,炼形住世,而得长生不死,以作得游闲之神仙,故称之曰地仙。
  道祖谕旨一下,天机大定,天道认可,即为天数,周天生灵莫不敢违抗,只得遵从,违逆不得,从此地仙便由镇元子所掌管。
  地仙界为镇元子地书所护持,在地仙界镇元子甚至和圣人相斗,可以从地仙界获得无穷无尽的力量,甚至和圣人相斗也不会输。镇压一方气运,成佛作祖,可惜未能成就圣人道果,与诸天圣人平起平坐。
  鸿钧老祖开口道:“地仙界划分四洲,须有个名字,尔等为此四洲命名!”
  老子睁眼,说道:“该是天翻地覆,洪荒分裂四方,我人族所在之地,为东胜神州,玄门之圣地也。”
  接引道人念一声佛号,曰:“西方一地,合我西方教义,虽暂无智慧生灵,还能演化极乐世界,可名为西牛贺洲。”
  准提道人曰:“南方混杂,可名为南赡部洲。”
  女娲娘娘笑曰:“北方多妖,可名为北俱芦洲。”
  圣人都称善。
  元始天尊见鸿钧老祖闭目养神,上前,道:“禀告道祖,现姜子牙和武王姬发被三师弟用六魂幡杀死,现在该由谁来代天封神呢?”
  道祖道:“申公豹即可!”
  元始天尊大惊,无语。
  道祖道:“天发杀机,移星异宿。地发杀机,龙蛇起陆。如今众神上榜,星宿归位,大劫暂了。老子、原始天尊,你二人可下界安排申公豹主持封神之事。通天教主留在此间,不得外出!接引、准提、女娲等各归道场静修,不得迟缓!”
  接引准提向老子和原始天尊一稽之后,就驾云返回须弥山去了。 ↑返回顶部↑


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