第176章 【符术杀四方（中）】（1 / 4）
符，在古代又称符契，或是符节。
最早起源于朝廷，乃是调动军队或发布命令的信物，通常以竹板或金属制成。
所谓的虎符、兵符，便是如此。
它是绝对权力的象征，具有绝对服从的意义。
哪怕是一个乞丐拿着，都能命令大军。
而受到汉代君权神授思想，认为天会赐祥瑞予人君，以为受命的凭证。这种凭证，叫做符命。符所具有的这些内容和形式特点在汉代时期被巫师、方士和道士借用到鬼神世界创作形成。
从某种意义上来说，道符是一种另类的虎符。
只不过它调动的并不是凡间的军队罢了！
而是操纵着天地之间的伟力，这也是为什么道符又叫做神符和天符的原因。
能调动种种不可思议之力的符咒，难道不是神与天，才能做到的吗？
但是想要制作出一张完整的道符，必不可免需要四大步骤，分别为——书符、咒语、手印、步罡斗。
它们代表着公文、法规、密码、号令、说服、权威、印信、以及威力。
这也是为何，贺晓天闷头一顿乱画，什么作用都没有的原因。
书符不过关也就算了，你连咒语都不念，手印也不掐，步罡斗更别提。
二者完全不在一个频率上，甚至可以说是驴唇不对马嘴。
这样还能画出道符，才是滑天下之大稽。
贺晓天看着微信上守阳子给自己的回复，眼皮抽了抽。
他的脑子一定是坏掉了，否则为啥要来学道术？
看看老道都说了什么！
画符还要挑个吉日。
不仅如此，还有忌日。
每年有四天不可乱画符，农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
好在，今天不在此列。
时辰同样有要求，最好选择子时或亥时。
因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。
其次是午时、卯时、酉时。
并且有的符，要配合自己的星命进行使用。
若有违犯，会遭受灾厄。
逢太岁星君之年的人，必须安奉值年太岁星君，择于正月中吉日吉时安之于家中，可保平安无事。若此年错用逢天空星之年的天空符反会造成凶星入宫。 ↑返回顶部↑
最早起源于朝廷，乃是调动军队或发布命令的信物，通常以竹板或金属制成。
所谓的虎符、兵符，便是如此。
它是绝对权力的象征，具有绝对服从的意义。
哪怕是一个乞丐拿着，都能命令大军。
而受到汉代君权神授思想，认为天会赐祥瑞予人君，以为受命的凭证。这种凭证，叫做符命。符所具有的这些内容和形式特点在汉代时期被巫师、方士和道士借用到鬼神世界创作形成。
从某种意义上来说，道符是一种另类的虎符。
只不过它调动的并不是凡间的军队罢了！
而是操纵着天地之间的伟力，这也是为什么道符又叫做神符和天符的原因。
能调动种种不可思议之力的符咒，难道不是神与天，才能做到的吗？
但是想要制作出一张完整的道符，必不可免需要四大步骤，分别为——书符、咒语、手印、步罡斗。
它们代表着公文、法规、密码、号令、说服、权威、印信、以及威力。
这也是为何，贺晓天闷头一顿乱画，什么作用都没有的原因。
书符不过关也就算了，你连咒语都不念，手印也不掐，步罡斗更别提。
二者完全不在一个频率上，甚至可以说是驴唇不对马嘴。
这样还能画出道符，才是滑天下之大稽。
贺晓天看着微信上守阳子给自己的回复，眼皮抽了抽。
他的脑子一定是坏掉了，否则为啥要来学道术？
看看老道都说了什么！
画符还要挑个吉日。
不仅如此，还有忌日。
每年有四天不可乱画符，农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
好在，今天不在此列。
时辰同样有要求，最好选择子时或亥时。
因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。
其次是午时、卯时、酉时。
并且有的符，要配合自己的星命进行使用。
若有违犯，会遭受灾厄。
逢太岁星君之年的人，必须安奉值年太岁星君，择于正月中吉日吉时安之于家中，可保平安无事。若此年错用逢天空星之年的天空符反会造成凶星入宫。 ↑返回顶部↑