第１０４４章：我们为什要议朝仪（2 / 2）

  皇帝只向极个别的大臣主，要是自己的授业师及“三老五更”行礼。所以，在朝仪以及其他场合中已见不到像先秦时期的君主那样，向诸侯、卿大夫、士等各级臣属先施以揖礼、跪拜臣下的场面了。此后，只有至尊的皇帝，在朝仪上能够心安理得地接受百官的跪拜。
  “蔡侯爷，您讲的都是先秦时期的朝仪。这些我们都听明白了，可是，这个朝仪不是很好嘛？左右是个仪制，能够体现天子的权威和尊严就够了。我们为什么要重新议朝仪呢？”蔡侯爷终于科普完了，一个京师大学堂出身的低级官员举起手来，大惑不解地望向蔡侯爷。
  “不错！这个问题提得非常好！这，也就是我接下来要讲的。”蔡侯爷不愧是饱学宿儒，一听有人辩难，立刻就掀髯大乐了。“周礼?夏官?司士记载:‘正朝仪之位,辩其贵贱之等。’这‘议朝仪’便是‘正位’，‘辩’贵贱之等。就是正天子之位，辩贵贱之等也！”
  “哦！原来如此！”一时之间，所有人都恍然大悟了。这就是“议朝仪”的真谛所在呀！ ↑返回顶部↑