第一百一十二章 他是自杀的(2 / 4)

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  一句谶言。
  可定天下格局。
  禅律两位大宗主,如今看到云雀的出现……哪怕对于“佛子”之位都有争执,但这份争执的背后,都是希望灵山能够变得更好。
  云雀是佛门中人。
  流落在外。
  师门道统极其纯正,师父是虚云师祖座下三位弟子之一的“戒尘”,也是如今整座大隋天下,唯一神魂圣术的传人。
  在悟道山的禅律之争中,正式以神念对拼的方式,击败了神秀。
  成为灵山的佛子。
  对应师祖谶言而生……
  佛门讲“因果”,而如上种种的因,对应生出的“果”,就是云雀。
  佛门未来的地藏王菩萨。
  他就是整座灵山未来的希望,继承虚云衣钵的存在。
  木恒也好,金易也好,只会把这位“佛子”当宝贝,护在掌心!
  ……
  ……
  游行的队伍,陪着云雀,向着浮屠窟的方向前进。
  今夜要见证“捻火”。
  上一位捻火者,就陪在云雀的身边。
  宋雀缓缓道:“在世人眼中,捻火是一个大机缘,一步登天,但其实并非如他们想象的那样……捻火其实是一个‘漫长’的过程。”
  云雀的声音还在颤抖:“宋雀先生……我真的……很难平复情绪……胸膛里就像是藏着什么,要破土而出了。”
  宋雀笑了笑,道:“倒是稀罕。我当初偶然踏入灵山,入了浮屠窟,看到‘除盖障菩萨’,这才引发异动……地藏王菩萨在远古年间,几乎是对弈厮杀无敌的存在,你的出现,让佛门甚至看到了‘不朽’的希望,所以接下来,不要太紧张。”
  八大菩萨,若只论杀伐……恐怕,无人能够与地藏媲美。
  苦修者在浮屠窟的山门之前,撑起了一座庞大阵法,那些游行的灵山百姓,纵然信仰纯粹,但为了不破坏这处千年古迹,被勒令不准进入,这些虔诚的信徒,诵着经文,守候在浮屠窟外,有人自发组织秩序,目送着马车队伍踏入石窟。
  除了禅律两宗的核心子弟,作为护送,其他人都不准入内。
  四周渐近,浮屠窟的山门入处是两座高山,类似峡谷,马蹄声音回荡。
  大客卿的声音在两列马车内也可听闻。
  “捻火是佛门长生法存在的象征……虚无缥缈的因果,将前尘和今世联系在一起,一位修行者若是接受了‘捻火’,那么立地成圣,真的不远了。”
  宋雀神情凝重,“从初境,一直到涅槃,将不会再有任何的修行障碍……而且晋升的速度将会是所谓天才的十倍,百倍,这种‘神佑’的力量,将持续到冲破涅槃的那道门槛。”
  宁奕和裴灵素都在认真听着大客卿的话。
  这就是……长生法。 ↑返回顶部↑


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