第189节（2 / 4）
有了考功司这个等第，周云川是仕途可谓极为平坦光明。
所以之前叶绥询问谢鹿年致仕后，太常卿这个位置会由谁来接替，汪印才会说是周云川。
现在，周云川在永昭帝面前陈述，语调舒缓陈述清晰，将泰州的风土人情说得很详尽，也很为有趣。
虽然他无一字提到自己的政绩，但泰州百姓和乐平，童生频涌远胜别州，这不都是周云川的政绩功劳吗？
汪印见过太多官员，他们在永昭帝面前唯唯诺诺，就算立下了天大的功劳，也不会说话，皇上的印象自然好不到哪里去。
能将话说好，也是一门了不起的本事，眼前的周云川可不就是？
永昭帝听得聚精会神，心中烦躁不觉消退了，大笑道：“听爱卿这么说，朕都很想去泰州看看了。泰州有爱卿这个刺史，是百姓之幸，也是朕的幸运啊！”
汪印脸上神容不变，内心却在轻叹：
帝王的幸运，这多用来形容肱骨之臣，皇上想必对周云川十分满意，才会油然发出这声感叹。
周云川微微躬腰，脸上露出了蒙受君恩的感激，重重回道：“臣感激皇上的重用！能就任泰州刺史，这是臣的幸运，更是皇上的恩德深厚！”
停顿片刻，他继续说道：“皇上深恩，微臣无以为报，唯竭尽所能忠报皇上！因此，臣编写了这一个册子，恳请皇上细鉴。”
说罢，他便从怀中掏出了一本薄薄的册子，恭敬地递给了永昭帝，随后便退在一旁，等待永昭帝示下。
周云川在这个时候献上册子，哪怕他说得再谦虚，哪怕这个册子很薄，都显示了这个册子极为重要。
这个册子上，写的是什么内容呢？
因着对周云川的欣赏，永昭帝龙心大悦，于是接过了这本册子，还打开了册子。
这一看，他神色便有些动容，翻阅的动作没有停下，反而继续往后翻看起来。
这册子很薄，无须多长时间，他便看完了。
很快，永昭帝便合上了册子，脸上有遮掩不悦的喜悦，再一次在感叹道：“有爱卿这样的臣子，这是朕的幸运啊！”
听了这话，汪印微微抬眼，往周云川那里淡淡看了一眼。
皇上第二次说到幸运了，周云川献上的这本册子，里面到底写了什么？
此时，永昭帝仍在赞赏着周云川：“这本册子写的的鉴才用人的方法，真是太精妙了！这册子应该让吏部的官员来看看，爱卿这册子，甚好，甚好！”
听了这些话语，汪印才明白这册子里写的是什么。
鉴才用人之法，究竟是怎样的鉴才用人方法，足以让吏部官员都来看？
在永昭帝的要求下，周云川向其详细陈述了这些方法，说得非常具体详细。
一旁的汪印听了，也忍不住度周云川露出了欣赏的目光。
原来，这本册子上写了周云川自己想到的、从旁人那里听来的、在为官生涯中受到启发的鉴才用人方法。
这其中，鉴才总共有九个方面，人才共分为五个层次。
周云川从九个方面来鉴才，分别为神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言这九个方面。
所谓神，主要是指一个人的心性品质，具体体现在脸上的表现。
周云川将其表述为“神平则质平，神邪则质邪”，又指“一身精神，具乎两目”，主要说一个人的心性品质固然有先天因素，但更重要的是后天环境磨练出来。 ↑返回顶部↑
所以之前叶绥询问谢鹿年致仕后，太常卿这个位置会由谁来接替，汪印才会说是周云川。
现在，周云川在永昭帝面前陈述，语调舒缓陈述清晰，将泰州的风土人情说得很详尽，也很为有趣。
虽然他无一字提到自己的政绩，但泰州百姓和乐平，童生频涌远胜别州，这不都是周云川的政绩功劳吗？
汪印见过太多官员，他们在永昭帝面前唯唯诺诺，就算立下了天大的功劳，也不会说话，皇上的印象自然好不到哪里去。
能将话说好，也是一门了不起的本事，眼前的周云川可不就是？
永昭帝听得聚精会神，心中烦躁不觉消退了，大笑道：“听爱卿这么说，朕都很想去泰州看看了。泰州有爱卿这个刺史，是百姓之幸，也是朕的幸运啊！”
汪印脸上神容不变，内心却在轻叹：
帝王的幸运，这多用来形容肱骨之臣，皇上想必对周云川十分满意，才会油然发出这声感叹。
周云川微微躬腰，脸上露出了蒙受君恩的感激，重重回道：“臣感激皇上的重用！能就任泰州刺史，这是臣的幸运，更是皇上的恩德深厚！”
停顿片刻，他继续说道：“皇上深恩，微臣无以为报，唯竭尽所能忠报皇上！因此，臣编写了这一个册子，恳请皇上细鉴。”
说罢，他便从怀中掏出了一本薄薄的册子，恭敬地递给了永昭帝，随后便退在一旁，等待永昭帝示下。
周云川在这个时候献上册子，哪怕他说得再谦虚，哪怕这个册子很薄，都显示了这个册子极为重要。
这个册子上，写的是什么内容呢？
因着对周云川的欣赏，永昭帝龙心大悦，于是接过了这本册子，还打开了册子。
这一看，他神色便有些动容，翻阅的动作没有停下，反而继续往后翻看起来。
这册子很薄，无须多长时间，他便看完了。
很快，永昭帝便合上了册子，脸上有遮掩不悦的喜悦，再一次在感叹道：“有爱卿这样的臣子，这是朕的幸运啊！”
听了这话，汪印微微抬眼，往周云川那里淡淡看了一眼。
皇上第二次说到幸运了，周云川献上的这本册子，里面到底写了什么？
此时，永昭帝仍在赞赏着周云川：“这本册子写的的鉴才用人的方法，真是太精妙了！这册子应该让吏部的官员来看看，爱卿这册子，甚好，甚好！”
听了这些话语，汪印才明白这册子里写的是什么。
鉴才用人之法，究竟是怎样的鉴才用人方法，足以让吏部官员都来看？
在永昭帝的要求下，周云川向其详细陈述了这些方法，说得非常具体详细。
一旁的汪印听了，也忍不住度周云川露出了欣赏的目光。
原来，这本册子上写了周云川自己想到的、从旁人那里听来的、在为官生涯中受到启发的鉴才用人方法。
这其中，鉴才总共有九个方面，人才共分为五个层次。
周云川从九个方面来鉴才，分别为神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言这九个方面。
所谓神，主要是指一个人的心性品质，具体体现在脸上的表现。
周云川将其表述为“神平则质平，神邪则质邪”，又指“一身精神，具乎两目”，主要说一个人的心性品质固然有先天因素，但更重要的是后天环境磨练出来。 ↑返回顶部↑