第五百零六章 忍道与五行之道（2 / 3）
随着秦遮敲下回车，浏览器中顿时弹出上千个与七叶忍众相关的词条。
没理会那些乱七八糟的词条，秦遮直接选择修行者百科词条点击进入。
修行者百科，类似他前世的“某度”。
但在性质上，修行者百科极具权威。
只要修行界存在的，无论是修行之道、阵法概论亦或是灵物记载都能在修行者百科中找到，其中记载与呈述极为精准详细。
甚至在修行者百科中，你能查到世上几乎所有的修行功法，只不过能查到的信息仅限于功法本身，不包括各类秘传与技法。
进入词条查看了阵，秦遮没花多久便获知了不少信息。
与现世大部分独特修行体系一样，七叶忍众的历史能够追溯到灵气复苏之前。
他们所修行的“忍道”，很早就已经存在。
不过在现世未经历灵气复苏前，忍道类似是岛国忍者这一群体的“精神信仰”。
有忍道这一说，但也就是有这么一说而已。
在灵气复苏之前，忍道充其量是只能说是个幻想。
等到现世灵气复苏，岛国忍者才真正得以涉足忍道。
百科上是这么说没错，但只要不是傻子，都不会相信而今他们修行的忍道与他们的“精神信仰”有关。
像北国教会的信仰之道，这跟他们在灵气复苏之前的信仰压根没半毛钱关系。
上帝，有被北国教会信奉着。
但信仰之道修行者的力量源泉，是通过信仰一个名为“至高神”的神祇获得。
不知为了让自己的修行之道听起来更高端大气一点还是为了什么，信仰之道出现后，北国教会硬是将至高神跟上帝扯到了一起。
有说上帝就是至高神的，也有说至高神是上帝他弟的，各种各样的版本都有。
反正在信徒们的众说纷纭之下，有关至高神的信仰愣是被扯成从中世纪便已存在，其历史与上帝同源。
七叶忍众所修行的忍道的状况，跟北国教会不会差太多。
忍道，与他们曾经信奉的绝不会是一个东西。
撇开忍道的历史追溯问题，秦遮通过查询获知到忍道讲究自身与先天五行相融，以此获得五行之力的加持蕴养自身借此进行修行。
在忍道的相关词条中，提到了修行方式比较类似的龙国仙道分支，五行之道。
五行之道，同样是借助先天五行修行。
只不过五行之道的仙修们是通过沟通天地五行操纵五行之力，纳入体内修行，而非是与五行之力相融。
关乎五行之道与忍道，网络上两道修行者有不少争论。
其争论主要集中于孰强孰弱，秦遮没多在意。
游怜坐在秦遮肩头，自然有查看着他正在查看的词条。
看到五行之道与忍道在网上的争论，游怜哼哼着说道。 ↑返回顶部↑
没理会那些乱七八糟的词条，秦遮直接选择修行者百科词条点击进入。
修行者百科，类似他前世的“某度”。
但在性质上，修行者百科极具权威。
只要修行界存在的，无论是修行之道、阵法概论亦或是灵物记载都能在修行者百科中找到，其中记载与呈述极为精准详细。
甚至在修行者百科中，你能查到世上几乎所有的修行功法，只不过能查到的信息仅限于功法本身，不包括各类秘传与技法。
进入词条查看了阵，秦遮没花多久便获知了不少信息。
与现世大部分独特修行体系一样，七叶忍众的历史能够追溯到灵气复苏之前。
他们所修行的“忍道”，很早就已经存在。
不过在现世未经历灵气复苏前，忍道类似是岛国忍者这一群体的“精神信仰”。
有忍道这一说，但也就是有这么一说而已。
在灵气复苏之前，忍道充其量是只能说是个幻想。
等到现世灵气复苏，岛国忍者才真正得以涉足忍道。
百科上是这么说没错，但只要不是傻子，都不会相信而今他们修行的忍道与他们的“精神信仰”有关。
像北国教会的信仰之道，这跟他们在灵气复苏之前的信仰压根没半毛钱关系。
上帝，有被北国教会信奉着。
但信仰之道修行者的力量源泉，是通过信仰一个名为“至高神”的神祇获得。
不知为了让自己的修行之道听起来更高端大气一点还是为了什么，信仰之道出现后，北国教会硬是将至高神跟上帝扯到了一起。
有说上帝就是至高神的，也有说至高神是上帝他弟的，各种各样的版本都有。
反正在信徒们的众说纷纭之下，有关至高神的信仰愣是被扯成从中世纪便已存在，其历史与上帝同源。
七叶忍众所修行的忍道的状况，跟北国教会不会差太多。
忍道，与他们曾经信奉的绝不会是一个东西。
撇开忍道的历史追溯问题，秦遮通过查询获知到忍道讲究自身与先天五行相融，以此获得五行之力的加持蕴养自身借此进行修行。
在忍道的相关词条中，提到了修行方式比较类似的龙国仙道分支，五行之道。
五行之道，同样是借助先天五行修行。
只不过五行之道的仙修们是通过沟通天地五行操纵五行之力，纳入体内修行，而非是与五行之力相融。
关乎五行之道与忍道，网络上两道修行者有不少争论。
其争论主要集中于孰强孰弱，秦遮没多在意。
游怜坐在秦遮肩头，自然有查看着他正在查看的词条。
看到五行之道与忍道在网上的争论，游怜哼哼着说道。 ↑返回顶部↑