第一千二百二十七章 我把你当朋友，你却馋我身子（2 / 4）
但水悦，显然没有节操这种东西。
至此，他也是察觉了水悦在观念上与身为现代人的他有着本质上的区别。
这并非不可以理解。
人类社会，也是从原始走到今天的。
百年前。
不。
只需前推三五十年，便是讲究父母之命媒妁之言的时代。
什么两情相悦，纯属扯淡。
门当户对，才是“真理”。
再往前推，繁衍则干脆是一种生而为人传宗接代的使命。
水悦非是人类。
完了以她为代表的蛇人，又与女娲有关。
女娲属于什么时期？
神话中的上古洪荒。
你能指望一个曾生活在上古洪荒时期的存在，讲究以感情为基础进行择偶？
想明白其中关键，秦遮不禁有些庆幸。
得亏水悦不是生活在母系社会……
要不然，他这会怕不是已经被强推了。
定睛瞅瞅水悦，确定她不之余对自己用强，秦遮坐下道。
“横竖没事，我跟你讲讲如今的现世。”
眼见秦遮转移了话题，水悦扁扁小嘴，不太情愿着坐下。
对某人口中的现世，她不是没兴趣。
但与此相比，她更希望能完成为种族延续香火的“任务”。
怎奈秦遮不乐意，她也没辙。
……
一晃眼，两天时间过去。
这两天里，秦遮给水悦说了许多现实的事。
为避免水悦哪天脑子一抽，真把自己强推了，他重点以人伦道德为核心对其进行了科普。
秦遮讲述的种种，水悦有听进去。
但她的态度，是不屑一顾。 ↑返回顶部↑
至此，他也是察觉了水悦在观念上与身为现代人的他有着本质上的区别。
这并非不可以理解。
人类社会，也是从原始走到今天的。
百年前。
不。
只需前推三五十年，便是讲究父母之命媒妁之言的时代。
什么两情相悦，纯属扯淡。
门当户对，才是“真理”。
再往前推，繁衍则干脆是一种生而为人传宗接代的使命。
水悦非是人类。
完了以她为代表的蛇人，又与女娲有关。
女娲属于什么时期？
神话中的上古洪荒。
你能指望一个曾生活在上古洪荒时期的存在，讲究以感情为基础进行择偶？
想明白其中关键，秦遮不禁有些庆幸。
得亏水悦不是生活在母系社会……
要不然，他这会怕不是已经被强推了。
定睛瞅瞅水悦，确定她不之余对自己用强，秦遮坐下道。
“横竖没事，我跟你讲讲如今的现世。”
眼见秦遮转移了话题，水悦扁扁小嘴，不太情愿着坐下。
对某人口中的现世，她不是没兴趣。
但与此相比，她更希望能完成为种族延续香火的“任务”。
怎奈秦遮不乐意，她也没辙。
……
一晃眼，两天时间过去。
这两天里，秦遮给水悦说了许多现实的事。
为避免水悦哪天脑子一抽，真把自己强推了，他重点以人伦道德为核心对其进行了科普。
秦遮讲述的种种，水悦有听进去。
但她的态度，是不屑一顾。 ↑返回顶部↑