第四百一十二章论茶(3 / 3)

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  郭峰笑了笑,似乎在给自己找同党。
  “其中地位最高的,当时宋徽宗赵佶,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:‘至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静。’”
  姜毅看了看郭峰的眼神,似乎明白他在想什么了,会心一笑,问道:“我知道茶道这东西现在在东瀛发展的很好,不知道是什么时候传进去的呢?”
  这小子果然上道!
  郭峰心中一笑,对于这小子有些欣赏,又给姜毅和郭蕾说了起来。
  “南宋绍熙二年,东瀛僧人荣西将茶种从hx带回东瀛,从此东瀛才开始遍种茶叶。在南宋末期东瀛南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的径山寺取经,交流了该寺院的茶宴仪程,首次将hx的茶道引进东瀛,成为hx茶道在东瀛的最早传播者。”
  “直到东瀛丰臣秀吉时代,千利休成为东瀛茶道高僧后,才高高举起了“茶道”这面旗帜,并根据《诗经》总结出茶道四规:“和、敬、清、寂”,显然这个基本理论是受到了hx茶道精髓的影响而形成的,其主要的仪程框架规范仍源于hx。
  hx的茶道出现很早,但遗憾的是hx虽然很早提出了“茶道”的概念,也在该领域中不断实践探索,却没有能够旗帜鲜明地以“茶道”的名义来发展这项事业,也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪。hx的茶道可以说是重精神而轻形式。有学者认为必要的仪式对“茶道”的旗帜来说是较为重要的,没有仪式光自称有“茶道”,虽然也不能说不可以,搞得有茶就可以称道,那似乎就泛化了,最终也“道可道,非常道”了。”
  说道后面,郭峰已经近乎是在念经了一般,姜毅听得一脸津津有味,心中也忍不住叹道,这个郭峰到也是不简单,这么一个商人,知识却如此丰富,给人一种历史帝的感觉。
  一边惊叹一边求问,两人说的热火朝天,似乎这是个相当劲爆的话题,脸上的表情比女人八卦起来的时候还要带劲,要不是郭峰这人注重自身涵养,怕是口水都飙了姜毅一脸了。
  他们两个说的热火朝天,可是有人不乐意了,郭蕾听得都犯困,嘟着一张嘴看着两人互相喷口水,一颗小心脏要爆炸,高耸的胸脯一挺一挺,差点顶到姜毅嘴上。
  “啊!你们两个有完没完啊,这话题有什么好说的?”
  郭蕾瞪着一双眼睛说道。
  郭峰脸色一正,说道:“蕾蕾啊,我和姜毅好些日子不见,这好不容易有个共同话题,你就让我们谈会吧?”
  说完,郭峰还冲着姜毅使了个眼色。
  姜毅心领神会,连忙点头,道:“对啊对啊,蕾蕾你先去玩会吧,我先跟郭伯父说几句话。”
  “哼!”
  郭蕾娇哼一声,扭着小蛮腰一步一步走了。 ↑返回顶部↑


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