第342章 达利特女兵（2 / 3）
“压迫？”柳絮还是有点不适应。
韩星道：：“他们是达利特人，经常受到不公平的待遇，现在虽然发生的少了些，但也不是没有，所以他们拿枪也不过是出于自卫。”
阿三国是到现在还遗留有种姓制度，其中最底层的人，被传统的上等种姓叫做“不可接触者”，即贱民，他们自己自称为“被压迫的人”，即达利特。
至今，在某些依旧保守的阿三国农村，你会看到有些人走路要避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上。
更有甚者，有的人带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印，他们为这个村子的人工作，却不允许住在村子里；他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学，也必须上专门的学校。
阿三国目前有1.67亿达利特人，占总人口的16.2%。
印度中yang调cha局2006年12月底公布了一份200页的调查报告，其中叙述了一个达利特家庭的遭遇：一位名叫苏瑞卡伯特曼吉的母亲，被一群村民从家里拖出来，当众扒光了衣服，用木棍和自行车链条殴打，最后多次抓她的头撞墙，直至死亡。
苏瑞卡17岁的女儿普瑞燕卡，被同一伙人从藏身的牛棚里抓出来，同样扒光了衣服、群殴、头撞墙至死。
她的两个小儿子苏迪尔和罗桑也是一样，后者死前一只眼睛都已经被撞瞎了。
伯特曼吉家的4具尸体，被暴徒用牛车运到半公里之外的一条运河里丢弃，全家唯一逃命的是父亲。
目击证人称，苏瑞卡和普瑞燕卡还遭到了强奸，但报告说法医检验没能发现有力证据。
根据马哈拉施特拉邦的调查，1981年604个达利特妇女被强奸，1990年这个数字增加到885个，2000年则增加到1034个。
印度西部另一个相对落后的邦拉贾斯坦，过去三年里，平均每年针对达利特的暴力案件，仅报案的就有5024起；其中，平均46起伤害致死，134起强奸和93起严重伤害和凌虐。
可以说哪里有压迫哪里就有反抗，这个小村子就是一个典型的达利特人组建的小型聚集地。
他们本来就是没有土地的农民，生活在其他地方，他们随时都有可能被人欺压，所以他们聚集成一个村落，躲避在了这个丛林深处的小山村。
韩孔雀从车上下来，看着一个个身材高大的武装分子，等他看清那些人的样子，他再次傻了眼。
这些威武的军人看到他们下车，居然立即跪下亲了他们的鞋子。
柳絮也惊呼出声：“都是女的？”
韩星道：“我也是第一次见，刚刚听说时，我还不信，在这里，遇到了贵族，要立即跪下亲吻一下鞋子，表示全身心的服从。”
韩孔雀看着这些身材高挑的女人，虽然皮肤有点微黑，但绝对不丑，虽然有这典型的阿三国人特征，但她们一身迷彩，看起来却是那么的英姿飒爽。
从她们端枪、包围、收枪等动作来看，她们并不比一些职业军人的素养差。
就在韩孔雀大量这些女兵时，那些女兵也在偷偷的打量韩孔雀等人，这时古帕尔下了车，开始跟那些女兵交流。
旁边的拉嘉娃在一边翻译：“韩先生，你的下属已经上山了，同时上山的还有村子里的很多村民，由于村子里只剩下老弱，所以她们提高了村子的警戒，请不要担心，我们现在可以进村子休息一下，现在天已经不早了，等会儿您的下属就会回来。”
韩孔雀半抱着柳絮，在那些穿着破旧迷彩的女兵保护下，走进了她们的村子。
一边走拉嘉娃一边跟古帕尔沟通：“韩先生，这个小村子一共有六百多人，算是周围最大的达利特人村落，古帕尔家也在这里，所以您完全可以放心。
而且他们都是虔诚的佛教徒，虽然有自己的武装，但她们都是善良的人，平时捕猎那也是没办法的事情，如果不狩猎，他们就要饿死，所以他们就算是拿起了武器，也不过是为了自保。
您也看到了，她们都是一些美丽的姑娘，如果没有自保之力，是最容易受到迫害的一群人，所以她们从小，就会接受村子里长辈的教育，让她们学会一些自保的手段。”
“她们是佛教徒？”韩孔雀好奇的道，对别的他没有太多兴趣，不过佛教徒不是在阿三国消失了吗？
拉嘉娃道：“自从2008年阿三国北部坎普尔附近的普克瑞亚村，有近万名达利特人举行仪式改变信仰，皈依佛教之后，越来越多的达利特人，开始改变自己的信仰，这种变化好像是在坎德玛暴乱后，达利特人才开始改变信仰。”
虽然不知道坎德玛暴乱发生了什么，但想来也不外是欺负达利特人而已，如果不是这样，达利特人也不会做出改变信仰的决定。 ↑返回顶部↑
韩星道：：“他们是达利特人，经常受到不公平的待遇，现在虽然发生的少了些，但也不是没有，所以他们拿枪也不过是出于自卫。”
阿三国是到现在还遗留有种姓制度，其中最底层的人，被传统的上等种姓叫做“不可接触者”，即贱民，他们自己自称为“被压迫的人”，即达利特。
至今，在某些依旧保守的阿三国农村，你会看到有些人走路要避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上。
更有甚者，有的人带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印，他们为这个村子的人工作，却不允许住在村子里；他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学，也必须上专门的学校。
阿三国目前有1.67亿达利特人，占总人口的16.2%。
印度中yang调cha局2006年12月底公布了一份200页的调查报告，其中叙述了一个达利特家庭的遭遇：一位名叫苏瑞卡伯特曼吉的母亲，被一群村民从家里拖出来，当众扒光了衣服，用木棍和自行车链条殴打，最后多次抓她的头撞墙，直至死亡。
苏瑞卡17岁的女儿普瑞燕卡，被同一伙人从藏身的牛棚里抓出来，同样扒光了衣服、群殴、头撞墙至死。
她的两个小儿子苏迪尔和罗桑也是一样，后者死前一只眼睛都已经被撞瞎了。
伯特曼吉家的4具尸体，被暴徒用牛车运到半公里之外的一条运河里丢弃，全家唯一逃命的是父亲。
目击证人称，苏瑞卡和普瑞燕卡还遭到了强奸，但报告说法医检验没能发现有力证据。
根据马哈拉施特拉邦的调查，1981年604个达利特妇女被强奸，1990年这个数字增加到885个，2000年则增加到1034个。
印度西部另一个相对落后的邦拉贾斯坦，过去三年里，平均每年针对达利特的暴力案件，仅报案的就有5024起；其中，平均46起伤害致死，134起强奸和93起严重伤害和凌虐。
可以说哪里有压迫哪里就有反抗，这个小村子就是一个典型的达利特人组建的小型聚集地。
他们本来就是没有土地的农民，生活在其他地方，他们随时都有可能被人欺压，所以他们聚集成一个村落，躲避在了这个丛林深处的小山村。
韩孔雀从车上下来，看着一个个身材高大的武装分子，等他看清那些人的样子，他再次傻了眼。
这些威武的军人看到他们下车，居然立即跪下亲了他们的鞋子。
柳絮也惊呼出声：“都是女的？”
韩星道：“我也是第一次见，刚刚听说时，我还不信，在这里，遇到了贵族，要立即跪下亲吻一下鞋子，表示全身心的服从。”
韩孔雀看着这些身材高挑的女人，虽然皮肤有点微黑，但绝对不丑，虽然有这典型的阿三国人特征，但她们一身迷彩，看起来却是那么的英姿飒爽。
从她们端枪、包围、收枪等动作来看，她们并不比一些职业军人的素养差。
就在韩孔雀大量这些女兵时，那些女兵也在偷偷的打量韩孔雀等人，这时古帕尔下了车，开始跟那些女兵交流。
旁边的拉嘉娃在一边翻译：“韩先生，你的下属已经上山了，同时上山的还有村子里的很多村民，由于村子里只剩下老弱，所以她们提高了村子的警戒，请不要担心，我们现在可以进村子休息一下，现在天已经不早了，等会儿您的下属就会回来。”
韩孔雀半抱着柳絮，在那些穿着破旧迷彩的女兵保护下，走进了她们的村子。
一边走拉嘉娃一边跟古帕尔沟通：“韩先生，这个小村子一共有六百多人，算是周围最大的达利特人村落，古帕尔家也在这里，所以您完全可以放心。
而且他们都是虔诚的佛教徒，虽然有自己的武装，但她们都是善良的人，平时捕猎那也是没办法的事情，如果不狩猎，他们就要饿死，所以他们就算是拿起了武器，也不过是为了自保。
您也看到了，她们都是一些美丽的姑娘，如果没有自保之力，是最容易受到迫害的一群人，所以她们从小，就会接受村子里长辈的教育，让她们学会一些自保的手段。”
“她们是佛教徒？”韩孔雀好奇的道，对别的他没有太多兴趣，不过佛教徒不是在阿三国消失了吗？
拉嘉娃道：“自从2008年阿三国北部坎普尔附近的普克瑞亚村，有近万名达利特人举行仪式改变信仰，皈依佛教之后，越来越多的达利特人，开始改变自己的信仰，这种变化好像是在坎德玛暴乱后，达利特人才开始改变信仰。”
虽然不知道坎德玛暴乱发生了什么，但想来也不外是欺负达利特人而已，如果不是这样，达利特人也不会做出改变信仰的决定。 ↑返回顶部↑