第214章 酆都鬼将（4 / 4）
我道，“多谢酆都猛将救命！”
酆都鬼将道，“域，我要回归鬼门关复命了！”
暴戾红猴与红毛野猪，此刻没了脾气，被酆都鬼将强行拖拽着，升空而起，也离开了这个阴狱口，空间中，再一次恢复了平静。
我自言自语道，“接下来，但愿别再碰上什么牛、狗了？”
印度动物分三六九等，最高级的当属“供奉派”的牛与猴。作为印度教大神湿婆的坐骑，印度牛被认为是神的化身，所以牛在印度的地位高过人是理所当然的。
如果说印度人恭敬牛实现了精神与物质双丰收，那崇拜猴则纯属“历史遗留问题”。印度猴神哈努曼展神威、盗仙草的“事迹”是印度经典《罗摩衍那》的重要篇章之一，以至供奉神猴的神庙遍布印度。
“流浪派”的则有猪与狗。猪在印度绝对是不招人待见的物种，不但占印度11%人口的穆斯林视其为污秽之物，占人口80%以上的印度教徒也对它避之不急，多数印度人信奉不杀生，或羞于对此污秽之物动手，造成至今“野猪”难绝。
“逍遥派”的动物有鱼与象。印度内陆地区的人很少吃鱼，特别是河鱼，主要是因为在印度教徒心中，河鱼不仅是生灵，更在河中负责虔诚教徒的生死轮回，以河葬之人尸体为食的鱼怎么能随便吃？
刚才遇上可怕的“猴”、“猪”了，这座铁牢中，可能还盘踞其他鬼怪。 ↑返回顶部↑
酆都鬼将道，“域，我要回归鬼门关复命了！”
暴戾红猴与红毛野猪，此刻没了脾气，被酆都鬼将强行拖拽着，升空而起，也离开了这个阴狱口，空间中，再一次恢复了平静。
我自言自语道，“接下来，但愿别再碰上什么牛、狗了？”
印度动物分三六九等，最高级的当属“供奉派”的牛与猴。作为印度教大神湿婆的坐骑，印度牛被认为是神的化身，所以牛在印度的地位高过人是理所当然的。
如果说印度人恭敬牛实现了精神与物质双丰收，那崇拜猴则纯属“历史遗留问题”。印度猴神哈努曼展神威、盗仙草的“事迹”是印度经典《罗摩衍那》的重要篇章之一，以至供奉神猴的神庙遍布印度。
“流浪派”的则有猪与狗。猪在印度绝对是不招人待见的物种，不但占印度11%人口的穆斯林视其为污秽之物，占人口80%以上的印度教徒也对它避之不急，多数印度人信奉不杀生，或羞于对此污秽之物动手，造成至今“野猪”难绝。
“逍遥派”的动物有鱼与象。印度内陆地区的人很少吃鱼，特别是河鱼，主要是因为在印度教徒心中，河鱼不仅是生灵，更在河中负责虔诚教徒的生死轮回，以河葬之人尸体为食的鱼怎么能随便吃？
刚才遇上可怕的“猴”、“猪”了，这座铁牢中，可能还盘踞其他鬼怪。 ↑返回顶部↑