第546节(3 / 4)

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  她说:“回去以后,多看一看国内的情势,回来告诉我。”
  送圣旨回去的是她这一路观察过后,觉得对姜武最忠心,最一根筋的郭达。
  嗯,这个名字一听就觉得很有笑果。
  姜姬一开始对他的印象也最深,但发现他本质上跟木头有亲戚关系的人。
  有个例子。
  他们这一路走来,需要不停的寻找水源,确定队伍随时都有干净的活水可以取用。由于队伍太长,所以找水源不会只找一个就算完成任务,而是能找几个,就找几个。在马行一日能到的范围内,所有的水源都要被找到,被控制住。
  这也是行军时为了防止水源被污染。
  下毒这种事还是比较少见的,常见的是污染水源,污染方式是扔两把沾过血的刀剑下去。
  姜姬第一次听到这种污染水源的办法时还在回忆初中上的生物课时,姜武就说这样水就成了凶水,不能吃了。
  这个凶水的概念是从祭祀上得来的。好像是说洗过刀剑的水会沾上死气,所以活着的人不能喝,喝了就会死。
  姜姬觉得这个道理还是相通的。虽然解释得神异了点,但古代祭祀本来就是负责解释世间万物万灵的,它未必全是无知的,毕竟现象是真实存在的,就是它解释的理由会神奇一点。
  从此后,她对待祭祀就变得更认真了。
  有一次,郭达带人去找水。他们这些大将军也按班出去做一些普通的“活”,比如巡逻,比如探路,比如找水。
  郭达先带人向前跑,跑到晚上停下来,说:我们就从这里开始往回找水。
  其他人应下后,第二天天刚亮就各自按小队分开了,找到水的小队留下两个人看守水源,其他人继续,直到最后一个人回去送信,确定水源地。
  郭达带的这个小队全是精英,自然找水找得比别人快。找到一个,留两个人,其他人继续往前找,找到最后就剩下郭达了,按规定,他该回去报信了,把一路找到的所有的水源全都记下来,汇报给队伍。
  偏偏郭达又找到一个水源。
  这就难为人了。
  他要留下看守水源,还要回去报信。
  ……不会分身。
  他想了想,自己留下来看守水源,把马放了回去,在干粮包里放了几颗石子,代表着他们这一路,共找到几个水源。
  ……没办法,不会写字。新鲁字都不会,最多只会看,写出来就是鬼画符。
  马识途,跑回去了。队伍里吓疯了。以为郭达遇袭了!
  于是迅速点兵扑过去。
  等找到后,同营的官兵把郭达骂得狗血喷头。
  是你重要还是水源重要?就少那一个水源我们就没水喝了吗?!
  郭达很有道理,他还不服气!首先,军规是不是这么订的?他照作有没有错?
  没错!
  其次,他都在粮袋里放石头子了,多明显啊!
  继续被喷。 ↑返回顶部↑


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