第475章 对岸来客游廉溪(2 / 3)

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  不管部族上层是如何想的,在这些普通的部落民看来,尝山氏等人的部落,是他们现在的敌人,按照以往的做法,对于敌人,要么就是征服,要么就要灭绝,最差也该驱逐。
  当然了,和从前的敌人相比,尝山部落联盟有着很大的不同点,那便是他们也能运转超凡之力。
  廉溪部之所以能在短时间内风生水起,呈现出独霸一方的姿态,主要原因,还是邱言和银孝娥留下来的一些“财富”。
  这个“财富”,非指金银之物。
  如今的廉溪部,私有的概念方兴未艾,连以物易物的习惯都未稳定,最多是有了“各家”之念,这还是托了部族征战之助,各家各户分了几名奴隶的关系。
  这个“财富”,指的主要是四个方面。
  其一,就是邱言留下来的“理”,其实就是些经验、行事指导,最多还有总结之法,能帮助廉溪部适应环境变迁,学会应对事件。
  其二,是银孝娥留下来的练兵之法,这套练兵法很是简陋,放到后世几乎不堪入眼,可在这片原始之地却是鹤立鸡群,再加上这里人的体质本就高过外界,效果显著。
  其三,则是邱言降服的几个神灵、修士,被头箍禁制住了自由,镇压在部落下面,轻易不能动弹,唯在廉溪部受到威胁的时候能够出面,守护根本。
  第四,便是邱言传下来的观神奉神之法,能将神像注入信民心中,让他们奉神在身,借助神力和外在地火取得联系,运转神通。
  这种方法,类似于三品神灵的神打,但在本质上有着不同,神打之法是将神力赋予信民,消耗的是神灵的神力,而这种奉神在身之法,还是法域衍生的范畴,只因邱言当初从第十颗太阳里得了一撮火苗,才能成形。
  那十颗太阳,才是古神遗蜕,其中的一撮火苗,与整个遗蜕之地都有联系,方能让邱言在这里聚集香火,靠着这奉神之法,只要身处遗蜕之地,就能调动大地、地火。
  这套法子,放在外界,最多能精粹信民的念头,只有此地,能运转超凡神通。
  这份力量,如今已成廉溪部征战时的杀手锏!
  其他部族,受到遗蜕之地的制约,难以从神灵和修士身上得到超凡之力,自身更是只能锤炼血肉,这样一来,面对廉溪部的扩张,纷纷落入下风。
  但这种局面,在遇上尝山氏等人的部落联盟时,发生了变化。
  这个联盟,出乎意料的也能运转超凡之力,让战局陷入僵持,双方鏖战,促成了这次和谈。
  按理说,和谈时,派出使者即可,可遗蜕之地毕竟有“天神”坐镇,如尝山氏这样的首领,也不能违抗神谕,是以亲自来到廉溪部的驻地。
  不过,在他看来,有天神保佑,自当无碍,这次险境之行,未必就是坏事,至少能探查一下传闻中的廉溪部,到底是个什么模样,是否真如传闻中那般神奇。
  结果还算令他满意,一路走来,见到了许多闻所未闻的事物,也见识到了廉溪部的强盛,此时被廉溪族人看着,敌意、杀机落在身上,令尝山氏等人有些不自在,但几人都有天神赐予的神物,能招引神通,也还算镇定。
  “他们这个部族的人,都很健壮,精气神十足。”
  “廉溪天神名不虚传。”
  “不过,到现在为止,都在我等天神的算计之中。”
  几人一边走,一边低声交谈,他们对廉溪部以及诸多附属部族的族人,观察的很仔细,发现无论男女老幼,每一个都是精气十足、身上骨肉饱满,一副健硕模样。
  在这遗蜕之地,人与天地争斗,与其他部族征战,与林中野兽搏杀,物资匮乏,很多部族为了保证青壮战力和部族延续,不惜让族中老人自生自灭。
  在这种情况下,廉溪部众人的状态,就显得尤为突出,想不注意都难。
  更何况,不只廉溪本部之人,连诸多附属种族,都是精神抖擞的模样,更是引人遐想。
  “这个廉溪天神,难道真如传闻中所说的那般仁慈?这可比我等天神还要……”
  带着这样的想法,一行人来到了部族中央。
  远远的,能够看到一座燃烧着火焰的神像,立于大地之上,隐隐能见裂缝,但气势恢宏。 ↑返回顶部↑


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