第428章 太上扶龙术(2 / 5)

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  将腥红眼睛度化后,人皇坐化留下的精华之力,压根没有办法在叶长生的体内长期呆着,只能拿来故作神秘,为自己之后传道获取资源埋下伏笔。
  他并不是不想直接轰杀那长生殿外,山崖之上包括金银二老在内的四位半步金丹境,实在是心有余而力不足,无能为力。
  人皇坐化留下的执念和精华之力,最主要的目的还是为镇压腥红眼睛留下后手,压根不可能轰出长生殿范围。
  如今外人看着叶长生是个无敌强者,敢放出豪言,试问天下群雄,谁可堪一战的盖世高人。
  但唯有叶长生心中清楚,现在的他就是个银枪蜡烛头,中看不中用。
  俗话说得好,欲戴王冠,必承其重。
  人皇精华之力如蕴含着磅礴能量的神物,叶长生的肉身虽说厉害,但还不至于达到可容纳如此多精纯能量的地步,而且在这过程之中,他的肉身一直是自己主导,没有让人皇残念顺势主导,更增添了神魂和肉身的负担。
  若不是四大道经神奇的道秘之力支撑,估计现在他都已经晕过去了。
  当然,这样的付出不是没有收获,这坐化的人皇留下了一门奇术,对现在的叶长生有奇用。
  扶龙术,儒家至高玄奥。
  儒家,向来是一方王朝,皇朝掌控一片土地所必须倚重的。
  一来是因儒家的独特立世根本决定的,真正的儒师,以匡扶天下大义为己任,为人刚正,以天下万民为自己的衣食父母,虽沉浸在研究儒家经典,但终极目的却是只有一个,造福天下人。
  一方王朝,皇朝,想要强盛,虽说顶层需要有绝世强者护佑,方能在乱世中保太平。
  但是一个源源不断从各地涌现出天才,来进一步的巩固王朝,皇朝的长治久安,也是重中之重。
  儒家,正是让天下之人有发展平台的基础。
  二来是因儒家有两门奇术,扶龙术和屠龙术。
  儒家向来不像道家道师那般喜欢隐藏于深山老林,神川沧海,而是追求出世,以凡尘种种来历练自己的道心。
  他们不追逐成为独霸天下的霸主,而是会选择将自己中意的人,推上皇权至尊之位,以求来实现自己治国安邦,定计乾坤的胸中抱负。
  扶龙术,顾名思义,既是扶持出九五至尊的奇术。
  九五之尊的诞生,须有一种玄之又玄的皇气。
  世间帝皇,如太衍皇朝的皇主,身居高位,圣地不出,剥夺其皇主之位,那么日积月累会有无数皇气诞生,能日夜汲取皇气,更有助于他们的修炼。
  这是众生念力的一种奇特表现,在南天域这些底层挣扎的修炼者眼中,繁华之地的王公贵族,重权世家的眼中,皇主都是独一无二的象征,他们希冀着皇主能带领他们闯下宏伟的基业,扬威天下。
  这种念力和尊崇,会逐渐演变成皇气。
  扶龙术,即是扶持这种皇气,赐予一个人这样神奇的力量。
  王朝,帝国,皇朝更替的过程中,很多时候是因为儒家天骄扶龙术的功效。
  与扶龙术相匹配的屠龙术,顾名思义,只要上位者,手握皇权,却蛮横无道,儒家屠龙术出,皇气尽散,最终王朝,皇朝,帝国必将崩塌,哪怕实力逆天,也毫无作用。
  所以这两门奇术,算得上是儒家安身立命的重中之重。
  人皇,亦是人间皇者,只不过他们比世间由儒师推出来的皇主之流要厉害得多。
  因为他们的皇者之位,是由天地赐予。
  每一位人皇,不管其之前修炼的是什么大道职业,在天地凝练人皇印记时,都会被天地赐予一门扶龙术。 ↑返回顶部↑


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