第五百四十三章 让世界充满爱？（2 / 3）
"这样一来,就算他们离婚了,但只要按照之前这个户口记载,就能帮助他们确定自己的亲属,然后就可以知道哪些人和他们有血缘关系,再想结婚时,把户口本一对照,不就知道他们是不是亲戚了吗?"
这个办法,同样是借鉴的文明社会,效果暂时突显不出来,毕竟他们现在还搞不清楚自己的亲属,又不能做dna.
往自己手上割一刀,滴血认亲是个还不错的办法,但是破伤风了怎么办?
所以王扬的想法非常直接,现在不管它了,只为将来考虑.
而且从现在开始也有一个好处,不是有一千人要离开了吗?只要分开了,就能够减少和自己亲属繁殖的几率,减少悲剧.
这个问题,立刻被王扬解决了,但还有一个问题需要解决.
那就是,虽然这样做不错,但是也有不好的地方,这是强制用法律震慑,很难形成风俗,也不能形成道德体系.
王扬得建立一个道德体系.
不知不觉间,王扬开始了第二轮的奠基,在民风社会上,迈向第二步.
中国的道德系统有现成的东西,儒家道德观念.
这个观念就是划清界限,亲疏有别,简单来说,就是,一个人,应该最爱自己的亲人,然后爱同乡的人,之后爱同一个国家的人,最后拿出一点点的爱,爱外国人.
.[,！]简而言之一句话,让世界充满爱.
这是一个等级森严的道德观念制度,非常复杂,因为就算爱外国人,也有区分,比较爱和自己国家很亲近的外国人,一般爱和自己国家有点亲近的外国人,最后爱和自己国家没什么关系的外国人.
爱同一个国家的人也有区分,什么省市镇都有分.
最后爱自己的亲属,还得分,最爱父亲,其次母亲,然后堂兄表兄堂弟表弟.
唯一不爱的,是自己的老婆……孔子从来就没表示过,要不要爱自己的老婆,怎么爱,给多少爱……
这个观念影响很重,这不,一个省里面有地域歧视,一个国家里面有地域歧视,一个地球上也有地域歧视.
你说孔子他老人家想法是挺好的,你爱我,我爱他,大家爱大家,让世界充满爱,怎么到最后都变成歧视了呢?
这就是理想社会和现实社会的矛盾之处了,现实嘛,总是很骨感的.
而这个是怎么实施的呢?也很简单,就是礼仪,见到父亲要怎么行礼,见到母亲怎么行礼,各种礼仪,支撑一个社会制度的框架.
比如父亲死了,得守孝三年.
这玩意儿就比较虚了,应该说太假了,你悲痛,应该是提起来就悲痛,不能连着悲痛三年啊.
目前这个原始社会的问题,就是没有爱,做父亲的不爱自己的子女,子女也不知道自己父亲是谁,更不会默默流着眼泪,想念着那一对不负责任的双亲.
爱是由心而发的,礼仪啥的根本靠不住,不然怎么会出现那么多的不孝子?
但也不能说完全没有爱,起码大家都很爱自己的国家.
但这个啊也有问题,老一辈爱这个国家,是因为他们认为,如果自己不爱自己的集体,他们就发展不到今天.
普通人为什么爱这个国家?因为他们觉得这个国家好,可以依靠.
现在问题来了,大家为什么这个爱自己的国家,是因为利益吗?
想到这里,似乎开始脱离道德的范畴.
但是呢,父母也会爱自己的子女,那些女人们一生出小孩,不管那孩子好看不好看,她们都觉得好看. ↑返回顶部↑
这个办法,同样是借鉴的文明社会,效果暂时突显不出来,毕竟他们现在还搞不清楚自己的亲属,又不能做dna.
往自己手上割一刀,滴血认亲是个还不错的办法,但是破伤风了怎么办?
所以王扬的想法非常直接,现在不管它了,只为将来考虑.
而且从现在开始也有一个好处,不是有一千人要离开了吗?只要分开了,就能够减少和自己亲属繁殖的几率,减少悲剧.
这个问题,立刻被王扬解决了,但还有一个问题需要解决.
那就是,虽然这样做不错,但是也有不好的地方,这是强制用法律震慑,很难形成风俗,也不能形成道德体系.
王扬得建立一个道德体系.
不知不觉间,王扬开始了第二轮的奠基,在民风社会上,迈向第二步.
中国的道德系统有现成的东西,儒家道德观念.
这个观念就是划清界限,亲疏有别,简单来说,就是,一个人,应该最爱自己的亲人,然后爱同乡的人,之后爱同一个国家的人,最后拿出一点点的爱,爱外国人.
.[,！]简而言之一句话,让世界充满爱.
这是一个等级森严的道德观念制度,非常复杂,因为就算爱外国人,也有区分,比较爱和自己国家很亲近的外国人,一般爱和自己国家有点亲近的外国人,最后爱和自己国家没什么关系的外国人.
爱同一个国家的人也有区分,什么省市镇都有分.
最后爱自己的亲属,还得分,最爱父亲,其次母亲,然后堂兄表兄堂弟表弟.
唯一不爱的,是自己的老婆……孔子从来就没表示过,要不要爱自己的老婆,怎么爱,给多少爱……
这个观念影响很重,这不,一个省里面有地域歧视,一个国家里面有地域歧视,一个地球上也有地域歧视.
你说孔子他老人家想法是挺好的,你爱我,我爱他,大家爱大家,让世界充满爱,怎么到最后都变成歧视了呢?
这就是理想社会和现实社会的矛盾之处了,现实嘛,总是很骨感的.
而这个是怎么实施的呢?也很简单,就是礼仪,见到父亲要怎么行礼,见到母亲怎么行礼,各种礼仪,支撑一个社会制度的框架.
比如父亲死了,得守孝三年.
这玩意儿就比较虚了,应该说太假了,你悲痛,应该是提起来就悲痛,不能连着悲痛三年啊.
目前这个原始社会的问题,就是没有爱,做父亲的不爱自己的子女,子女也不知道自己父亲是谁,更不会默默流着眼泪,想念着那一对不负责任的双亲.
爱是由心而发的,礼仪啥的根本靠不住,不然怎么会出现那么多的不孝子?
但也不能说完全没有爱,起码大家都很爱自己的国家.
但这个啊也有问题,老一辈爱这个国家,是因为他们认为,如果自己不爱自己的集体,他们就发展不到今天.
普通人为什么爱这个国家?因为他们觉得这个国家好,可以依靠.
现在问题来了,大家为什么这个爱自己的国家,是因为利益吗?
想到这里,似乎开始脱离道德的范畴.
但是呢,父母也会爱自己的子女,那些女人们一生出小孩,不管那孩子好看不好看,她们都觉得好看. ↑返回顶部↑