第六十四章五行(1 / 2)

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  五行,即木,火,土,金,水五种物质及其运动变化。
  五行中的五,指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木,火,土,金,水五种基本物质。
  其中的行,指的是这五种物质的运动变化。
  言五者,各有材干也。谓之行者,若在天,则为五气流注,在地,世所行用也。若从其方法论的角度来看,五行已超过了其物质的性质的概念,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性。
  五行的最初涵义与“五材”有关,是指木,火,土,金,水这五种基本物质或基本元素。
  天生五材,民并用之,废一不可。
  木,火,土,金,水这五种物质是人类日常生产和生活中最为常见和不可缺少的物质,水火者,百姓之所饮食也,金木者,百姓所兴作也,土者,万物所资生,是为人用。由于人类在生产和生活中,经常接触这五种物质,而且认识道这五种物质相互作用,还可以产生新的物质,是以土与金,木,水,火杂,以成百物。
  中医学把五行学说应用与医学领域,以五行学说来阐释人体局部与局部,局部与整体,体表与内脏的有机联系以及人体与外在环境的统一,五行学说作为一种思维方法贯穿于中医学理论体系的各个方面,用以说明人体的生理病理,并知道疾病的诊断和治疗,成为中医学理论体系的重要组成部分。
  魔域中,草之阳和叶之阴躲在叶丛中看着大批的狼妖在砍伐树木。
  “大哥,你的伤怎么样了?”叶之阴小声道。
  “不碍事了,那狼王果然不是等闲之辈,以后我们要小心点,能不正面对战,就不要和他正面接触,他的武功太强了,我看不只是血魔大法那么简单,不然最后一招超大元气弹怎么会发出三次爆响。”草之阳皱着眉头道。
  “我看也是,那家伙不是人啊,是狼妖之王啊。”叶之阴叼着一根稻草说道。
  “之阴,你看那些狼妖在干嘛?”
  “忙着造舟呗,那些狼妖急着过湖攻打命门派了。”
  “那就好,与我们的计划越来越接近了,一定要让狼妖着急,这样才不会那么小心。”
  “那是,我们烧他们狼草,抓他儿子,这回能不急吗,哈哈。”叶之阴笑道。
  “恩,我们给他们的刺激也差不多了,我们就等他们造好舟再说。”草之阳道。
  草之阳和叶之阴干脆就在树叶从中躺下睡觉,反正时间多。
  “之阴……”
  “大哥怎么啦?”
  “你说为什么要用木头做船才能在水上行走呀?”
  “这个……大哥你的问题好简单啊,木头可以浮在水面,自然可以造成船来在水面行驶啦。”叶之阴回答道。
  “我的意思是为什么,为什么一定要木头呢,难道木头对水有什么特殊的联系——”草之阳疑问道。
  “大哥你知道五行吗?”
  “五行?”
  “是的,五行,就是有关五种基本元素的原理呀,木,火,土,金,水五种物质,知道吗?”
  “不知道,之阴,你知道就快告诉我。”草之阳的求知欲再次表现出来。
  “好吧,趁这段时间我就简单说说。”
  “什么是五行呀?”
  “五行就是刚才我说的物质,以及他们的运动变化,大哥说木头对水有什么特殊关系,我要告诉你的事,木和水有着相生的关系,正因为他们这种关系,木头才得以在水上漂浮,如果是火的话,火不能在水里存在,那是因为水克火,但是呢,火可以由木而生,即木生火,知道了吗大哥?” ↑返回顶部↑


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