第45章 地仙?(2 / 3)

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  但是在北河居士这内行人眼中,一下就看出了叶文这一招与术法的差别——叶文这一手明显是以自身劲气外放而做到的,而术法中例如五鬼搬运法则是以自身灵气差遣游离在附近的一些无意识魂魄过来帮忙完成。
  当然,也有很多人可以调动周围的天地元气做到这一切,不过却都与叶文这一招不同。
  更重要的是,叶文使用紫气天罗的时候,对天地元气特别敏感的北河居士能够判断出叶文施放出来的非是他们这些修士所修炼的灵气,而是武者的真气。
  “前辈果然是武修!”
  以前都只是怀疑,虽然震惊但是心里多少都会寻思也许是我猜错了!毕竟武修断了传承这事情,当初在修行界里也是掀起了好大一番波动。
  叶文倒是没觉得惊讶,这武修的名头反正就是事实,他也没必要去分辨——何况自家修行的能力特异一些,对于蜀山派在修行界寻到立足之地也有好处。
  “很稀奇么?以前不是很常见吗?”
  北河居士重新坐了回去,毕竟也是修行了几百年的人了,再吃惊也不会持续太久,这片刻的功夫已经恢复了过来。
  这时候叶文又问道:“对了,当今这修行界的势力我已经有了大致了解,却不知道这修行界中还有哪些老人?”
  北河居士只当叶文出山后一直在世俗当中走动,所以不了解当今修行界的情况也不算什么怪事,何况几百年的时光足以让很多事情发生翻天覆地的变化,便很详细的介绍一下当今修行界的高手和人物。
  这一通介绍,不但让叶文知道了当今修行界站在金字塔顶端的都有哪些人,甚至还要他大致晓得了这个修行界中的修行目标。
  原来这个修行界是没什么金丹啊、元婴啊之类乱七八糟的东西的,叶文在插口试探的时候才晓得,金丹、元婴之类的是某些门派的修行功法,而非是所有人都这么练,得亏叶文插口的时候用当今的小说做了掩饰,否则这一下就叫北河居士瞧出了破绽。
  当时他是这般说的:“前阵子无事,看了一些小说,发现有很多描写修真的小说,只是都一窝疯的筑基、金丹、元婴之类的东西,觉得很是有趣……”
  只说到这里,北河居士就也笑着接道:“若修真界的功法境界都这么清楚明了,那也就没有那许多的纷争了,若是真的倒未尝不是一件好事!”
  随后叶文就明白了,那金丹、元婴倒也不是没有,不过那属于丹鼎派的修炼方式,当今的几大门派还都不是走这个修炼套路的。
  比如那昆仑派,人家就是崇尚道法自然,一切随姓而为,同样的功法在不同人手上就不一定会练出什么效果,昆仑派的入门法诀便是昆仑道诀,这一套法诀既是入门也是最终功法,能够练到什么程度全看个人。
  峨眉派、青城则属于剑修一脉,每个弟子都会选择一柄法宝飞剑然后好生温养淬炼,一身修为大半都在这飞剑上,当然练到人剑合一之境之后就不会分那么细了。
  百草帮的功夫则是以药入道,这门派的功法颇有特色,但是外人却很难得知详情,北河居士也是因为当初救过一位百草帮的人所以才大略有所知晓。
  少林自不必说,武当走的也不是修金丹之类的功法,据说武当是诸多门派中最接近武修的一派,不过依旧偏向于修真。
  华山派这个门派则是养气,据说那口气从入门就开始淬炼,若能练到极致就可以反粹自身,白曰飞升!倒是有点像七色斗气,只是不如七色斗气这么霸道。
  总的来说,各门各派都有各自的功法,几乎很难找到什么共同之处,唯一能够让大家明白双方实力差距的,恐怕就是那所谓的两劫。
  叶文并没有从北河口中听到太多关于两劫的信息,只是从只言片语中推断出来的这两个所谓的大劫。
  这两劫,几乎就可以将当今的修行中人的实力彻底给切割成了两部分。
  随着北河居士的话,叶文大概晓得了从开始接触修行功法的时候,这个人就算做修士,只是这些修士的实力有限,而且就算在世俗为乱也难以掀起大的风浪。只有度过了第一道劫难,那么才算做跨入了高手的行列。
  这一道劫难一过,那么就都可以称为地仙,这地仙自然取陆地神仙之意,北河居士顺势插了句:“前辈定然是跨过了那地仙的门槛,就是不知道已经过去了多少年?”
  叶文笑而不语。
  不是他不想说,而是他不知道应当如何说,难不成说自己根本就不知道什么劫难?甚至他连自己算不算得上是地仙都不清楚。
  北河居士只道叶文不愿作答,便随口接着道:“晚辈倒是二十年前才过了那一关,恢复得这一身年轻皮囊!延了几百年的寿元,若无意外,还有五百年可以逍遥……”
  原来修士们只要跨入修行界的行列,只要潜心修行就可以增加寿元,至少也能活他个三百余年。
  若是跨过了这道门槛成了地仙,那么就又可以多活至少五百年。但这个五百年不是固定的,这五百年里你若是疏于修炼可能才过两三百年就寿元耗尽,若是一直潜心修行并一直都有进步,可能就会一直活下去。 ↑返回顶部↑


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