第384章日本现状（三）（2 / 3）
武六七见一休宗纯朝着自己躬身行礼，他也不能落于人后，顿时躬身行了礼。
“敢问大人如何称呼？”一休大师经过观察，此人果真是不简单，于是就问道。
武六七笑了笑，说道：“在下武六七，同道中人。”
这个同道中人，让一休大师面色一红，问道：“何为通道。”
“脾气相投，爱好相投。”
一休大师哈哈大笑三声，说道：“在理！”
武六七笑道：“大师大智慧，在大明朝就听闻大师诸多事迹，让在下佩服不已，今日一见，果真是……闻名不如见面。”
“谦让了！”
……
……
两人一阵交谈，宋应星知道，今日就是拿下一休大师这块肥肉的时候到了，便对着身边的妈妈说道：“可否准备一间干净的房间，今日偶遇大师，定要饮上三杯。”
旁边的妈妈见武六七面带微笑，甚至没有问罪自己的想法，顿时如蒙大赦，连忙说道：“有，自然有，我这就去准备。”
然后看了一眼抓着自己的李侠，脸色依旧阴狠，哀求的看了一眼武六七，武六七笑了一声，说道：“放开她，让她准备房间，今日我和大师有缘，可以原谅他的无理过失。”
李侠放开妈妈，妈妈一下子就坐在地上，然后爬着就出去了。
一会的功夫，房间就准备妥当，然后让人来通知一休大师和武六七。
武六七今日来偶遇一休大师，自然是带着好东西，上好的炒茶叶和高度美酒。
两人到了房间后，没想到妈妈人老成精，居然准备了丰盛的饭菜和美酒以及瓜果。
屋子里没有其他人，只有武六七和一休宗纯两人。
在两边落座后，一休大师跪在地上，然后以日本特有的方式，开始为武六七斟茶，斟酒。
武六七随便坐在地上的毯子上，看着那茶水黑乎乎的，就皱眉问道：“难道一休大师也是经常喝这般茶叶？”
一休顿时一愣，这算是上好的茶叶了，这人居然还不知好歹，然后笑着说道：“怎么会，这里自然没有上好的茶叶，在贫僧的住处，自然有上好的茶，咱们日本也是一个茶文化的发源地，我们日本上流人士，最喜欢的东西，就是茶，茶道算是大明上国的文人雅士也是夸赞不已。”
武六七这就愤怒了，太不要脸了，茶道，茶文化的发源地居然是你们小日本？你们和后世的棒子有何区别，连屈原都认定是他们的祖先，说屈原是韩国人，你们怎么不把孔圣人认为是你们的祖宗。
茶文化发源地在大明，五千年的文化，岂是你们几百年文化可以比拟的，华夏人喝茶的时候，你们还是一群野人呢？
如果后世那个假设是真的，你们都是徐福的后代，就算是有茶文化，也是从华夏学去的，就算这个假设不是真的，那么也是你们从大唐学去的。
连你们的京都城都是仿照大唐的长安街修建的，你们还有脸说，茶文化的发源地是你们日本。
武六七也不想在这块问题上纠结，只想用事实告诉他们，什么叫做茶文化的大国，什么叫做好茶，什么叫做茶？
日本的茶，还是那种和唐朝茶一样，用的砖茶，茶不是用来泡着喝的，而是用来煮着喝的，煮茶必须要放何种调料，煮出来之后，自然是乌七八黑，让人没有了喝茶的食欲。
武六七没有喝茶，而是在一边呆呆的看着，然后便戏法似得，从身上掏出两个玻璃杯，然后拿出包裹在牛皮纸里的上好的碧螺春。
一一放在案几上，没有顾忌一休大师的惊讶，走到一边，倒了水，净了手，又掏出一根香，点燃后，熏过手，把香放进香炉，看着香烟袅袅升起，这才动手泡茶。
用轻盈的手法，把茶叶一根根的按照顺序放进杯子，这才要来一壶滚烫的开水，猛然浇灌进玻璃杯。 ↑返回顶部↑
“敢问大人如何称呼？”一休大师经过观察，此人果真是不简单，于是就问道。
武六七笑了笑，说道：“在下武六七，同道中人。”
这个同道中人，让一休大师面色一红，问道：“何为通道。”
“脾气相投，爱好相投。”
一休大师哈哈大笑三声，说道：“在理！”
武六七笑道：“大师大智慧，在大明朝就听闻大师诸多事迹，让在下佩服不已，今日一见，果真是……闻名不如见面。”
“谦让了！”
……
……
两人一阵交谈，宋应星知道，今日就是拿下一休大师这块肥肉的时候到了，便对着身边的妈妈说道：“可否准备一间干净的房间，今日偶遇大师，定要饮上三杯。”
旁边的妈妈见武六七面带微笑，甚至没有问罪自己的想法，顿时如蒙大赦，连忙说道：“有，自然有，我这就去准备。”
然后看了一眼抓着自己的李侠，脸色依旧阴狠，哀求的看了一眼武六七，武六七笑了一声，说道：“放开她，让她准备房间，今日我和大师有缘，可以原谅他的无理过失。”
李侠放开妈妈，妈妈一下子就坐在地上，然后爬着就出去了。
一会的功夫，房间就准备妥当，然后让人来通知一休大师和武六七。
武六七今日来偶遇一休大师，自然是带着好东西，上好的炒茶叶和高度美酒。
两人到了房间后，没想到妈妈人老成精，居然准备了丰盛的饭菜和美酒以及瓜果。
屋子里没有其他人，只有武六七和一休宗纯两人。
在两边落座后，一休大师跪在地上，然后以日本特有的方式，开始为武六七斟茶，斟酒。
武六七随便坐在地上的毯子上，看着那茶水黑乎乎的，就皱眉问道：“难道一休大师也是经常喝这般茶叶？”
一休顿时一愣，这算是上好的茶叶了，这人居然还不知好歹，然后笑着说道：“怎么会，这里自然没有上好的茶叶，在贫僧的住处，自然有上好的茶，咱们日本也是一个茶文化的发源地，我们日本上流人士，最喜欢的东西，就是茶，茶道算是大明上国的文人雅士也是夸赞不已。”
武六七这就愤怒了，太不要脸了，茶道，茶文化的发源地居然是你们小日本？你们和后世的棒子有何区别，连屈原都认定是他们的祖先，说屈原是韩国人，你们怎么不把孔圣人认为是你们的祖宗。
茶文化发源地在大明，五千年的文化，岂是你们几百年文化可以比拟的，华夏人喝茶的时候，你们还是一群野人呢？
如果后世那个假设是真的，你们都是徐福的后代，就算是有茶文化，也是从华夏学去的，就算这个假设不是真的，那么也是你们从大唐学去的。
连你们的京都城都是仿照大唐的长安街修建的，你们还有脸说，茶文化的发源地是你们日本。
武六七也不想在这块问题上纠结，只想用事实告诉他们，什么叫做茶文化的大国，什么叫做好茶，什么叫做茶？
日本的茶，还是那种和唐朝茶一样，用的砖茶，茶不是用来泡着喝的，而是用来煮着喝的，煮茶必须要放何种调料，煮出来之后，自然是乌七八黑，让人没有了喝茶的食欲。
武六七没有喝茶，而是在一边呆呆的看着，然后便戏法似得，从身上掏出两个玻璃杯，然后拿出包裹在牛皮纸里的上好的碧螺春。
一一放在案几上，没有顾忌一休大师的惊讶，走到一边，倒了水，净了手，又掏出一根香，点燃后，熏过手，把香放进香炉，看着香烟袅袅升起，这才动手泡茶。
用轻盈的手法，把茶叶一根根的按照顺序放进杯子，这才要来一壶滚烫的开水，猛然浇灌进玻璃杯。 ↑返回顶部↑