第150章 不一样的王守旭（1 / 3）
发现真理的永远是少数人。
而少数人似乎必须服从多数人，所以，结果依然是多数人胜利。
真理属于多数人。
这是可笑的所谓现状。
如果你反驳，他们就会拿出各种各样的例子，来劝说你。
过去的那些先哲们，都殉身了。
为了所谓的道理丢了自己的性命真是傻啊。
所以啊，当我们遇到不公时，选择的是忍气吞声。
忍一时，风平浪静。
退一步，海阔天空。
太多人这样安慰自己，一步一步地退让并不意味着你的品行优秀。
反而，在一次一次地退缩之后，相信不公的存在，不知不觉中你也变成了施压者。
原因是，受到不公的你，积压的怨愤需要释放。而最好的办法，就是将自己的怨愤对弱者宣泄。
没有殉道者的勇气，不知不觉中反而成了自己不屑的暴力者。
不要将自己看得太过伟大。人，生而自私。
人与人之间，永远不可能推心置腹。
即便是同床夫妻，也是人心隔肚皮。
深渊之人，对这种体会有更深的感触，也正是因此，高明的犯罪手段，往往是熟悉人性之人。
无论是丑陋和美丽，全都是可以利用的信号。
也许，王守旭自己都不知道他在无声无息中传递了一中信号。
无关默契，利用人性。
但是，要想做到这一点，并不是一件简单的事情。
这的确和心理学有关联，但心理博弈并非全部。
这种设计需要凶手相当地自信以及果断，绝不怀疑自己的判断，只要接收到了来自王守旭无意识的信号，他就立刻准备下一步的行动。
时机总是稍纵即逝。
在一瞬间做出这么多的判断同时做出决定，坦白来讲，我也做不到。
这和顾虑无关，追求万无一失的我，即便是冒险也必须要有八成把握!
我的心开始下沉，如果真是如此，那么我在这里或许毫无意义。
可离开之后，或许更没有意义!
王守旭不理解阴晴不定的我，内心究竟在思考着什么。 ↑返回顶部↑
而少数人似乎必须服从多数人，所以，结果依然是多数人胜利。
真理属于多数人。
这是可笑的所谓现状。
如果你反驳，他们就会拿出各种各样的例子，来劝说你。
过去的那些先哲们，都殉身了。
为了所谓的道理丢了自己的性命真是傻啊。
所以啊，当我们遇到不公时，选择的是忍气吞声。
忍一时，风平浪静。
退一步，海阔天空。
太多人这样安慰自己，一步一步地退让并不意味着你的品行优秀。
反而，在一次一次地退缩之后，相信不公的存在，不知不觉中你也变成了施压者。
原因是，受到不公的你，积压的怨愤需要释放。而最好的办法，就是将自己的怨愤对弱者宣泄。
没有殉道者的勇气，不知不觉中反而成了自己不屑的暴力者。
不要将自己看得太过伟大。人，生而自私。
人与人之间，永远不可能推心置腹。
即便是同床夫妻，也是人心隔肚皮。
深渊之人，对这种体会有更深的感触，也正是因此，高明的犯罪手段，往往是熟悉人性之人。
无论是丑陋和美丽，全都是可以利用的信号。
也许，王守旭自己都不知道他在无声无息中传递了一中信号。
无关默契，利用人性。
但是，要想做到这一点，并不是一件简单的事情。
这的确和心理学有关联，但心理博弈并非全部。
这种设计需要凶手相当地自信以及果断，绝不怀疑自己的判断，只要接收到了来自王守旭无意识的信号，他就立刻准备下一步的行动。
时机总是稍纵即逝。
在一瞬间做出这么多的判断同时做出决定，坦白来讲，我也做不到。
这和顾虑无关，追求万无一失的我，即便是冒险也必须要有八成把握!
我的心开始下沉，如果真是如此，那么我在这里或许毫无意义。
可离开之后，或许更没有意义!
王守旭不理解阴晴不定的我，内心究竟在思考着什么。 ↑返回顶部↑