第七十七章 许负（2 / 3）
于是，人们一下反应过来，这个女婴有一种天生的本领，既可为人看相。凡对之哭者，必有灾祸。凡对之笑者，吉星高照。
这下人们不敢去看稀奇了，怕看到什么不好的事。
许望也十分在意自己的女儿。
为了不辜负始皇帝的期望，请来一位学富五车的老先生教他识字读书。让教书先生惊奇的是，许负有过目不忘的本领，不到半年，便能认识四千余字。
先生十分高兴，便让她背诵课文，凡是教给她的课文，无一不能背诵。
后来，先生见许负经常拿着那片玉块把玩，并时常对着玉块上的文王八卦图发愣，于是，他便向其解释八卦的来历和含义。
先生原以为，她一定听不懂自己所讲述的一切，谁知她竟听得如醉如痴，兴趣盎然。先生还以为她只是出于好奇，故能集中精力听讲，并不一定理解自己所讲的一切。为了了解她是否听懂了自己讲述的内容，他便向她提了一个问题：“许负，你听得懂吗？何为‘易’？何为‘八卦’？”
许负点点头：“易者，变化之理也。”
“易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。”
“八卦就是三画卦，三画代表天、地、人三才，其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同，便形成八个不同的三画卦……”
先生一听，大为惊诧。
他万万没有想到，许负小小年纪，竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来。
为此，他对许望感叹道：“令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜他不是男儿，否则，定为易学一代宗师！”
许负听了先生的话，很不服气。
她说：“易有三易，曰：《连山》和《归藏》、《周易》。”
“先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》。《连山》又称《艮坎》；《归藏》又称《坤干》。‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对“后土”和母性的重视。”
“有土，乃有万物；有女方有人类。所以，先生说只有男性方可成为一代宗师，太过偏颇。从我们祖先的观念来看，女人未尝不能成为一代宗师。”
先生一听，大惊失色。
他没想到，年仅十来岁的许负，对《连山易》和《归藏易》亦有所知。
但自己并没有，向她讲述过，连自己对其内容也所知甚少。这个神异的女童又是从哪里知道这一切呢？难道她真的是天神下凡？
先生自知能力有限，便向许望递交了辞呈。
他说道：“你的女儿天资过人，要高人才能调教。当今堪称高人者，除了鬼谷先生之外，便是他的几位高足弟子，如徐福、卢傲、黄石公等。”
“徐福、卢傲已出海为始皇帝寻长生不老之药，鬼谷先生因年事已高不再收徒，只有黄石公尚在颖川归谷山中。黄石公深谙神仙之道，精通三易之秘，擅长相人之术，令爱若能拜其为师，前程将不可限量。”
许望觉得教书先生说得有理，遂携女儿到颖川寻访黄石公。不料黄石公已离开归谷，云游四海去了，人皆不知其踪。
父女无奈，只得返回温城，准备另外择师受教。
一日，许负在大门外玩耍，有一白发老翁上前朝她看了一眼，对她说道：“小妹妹，我口干舌燥，能否给我一口水喝？”
许负道：“你等着，我进去给你筛茶。”
说罢，转身进屋倒茶。
可是，当她端着茶碗从屋里出来时，却不见白发老翁。
正当她准备呼唤时，发现门前有一卷绢书，上压一石。她忙放下茶碗，拿起绢书看了起来。只见卦皮上写着“心器秘旨”几个大字。 ↑返回顶部↑
这下人们不敢去看稀奇了，怕看到什么不好的事。
许望也十分在意自己的女儿。
为了不辜负始皇帝的期望，请来一位学富五车的老先生教他识字读书。让教书先生惊奇的是，许负有过目不忘的本领，不到半年，便能认识四千余字。
先生十分高兴，便让她背诵课文，凡是教给她的课文，无一不能背诵。
后来，先生见许负经常拿着那片玉块把玩，并时常对着玉块上的文王八卦图发愣，于是，他便向其解释八卦的来历和含义。
先生原以为，她一定听不懂自己所讲述的一切，谁知她竟听得如醉如痴，兴趣盎然。先生还以为她只是出于好奇，故能集中精力听讲，并不一定理解自己所讲的一切。为了了解她是否听懂了自己讲述的内容，他便向她提了一个问题：“许负，你听得懂吗？何为‘易’？何为‘八卦’？”
许负点点头：“易者，变化之理也。”
“易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦’。八卦就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象之上分别加一阳爻或阴爻所产生的新的八种符号。”
“八卦就是三画卦，三画代表天、地、人三才，其中包含阴阳两种符号。阴阳两种符号的排列次序不同，便形成八个不同的三画卦……”
先生一听，大为惊诧。
他万万没有想到，许负小小年纪，竟能用如此简洁的语言，将自己颇费口舌所讲述的内容概括出来。
为此，他对许望感叹道：“令爱记性和悟性真乃旷古少见，可惜他不是男儿，否则，定为易学一代宗师！”
许负听了先生的话，很不服气。
她说：“易有三易，曰：《连山》和《归藏》、《周易》。”
“先生仅知《周易》，却不知《连山》和《归藏》。《连山》又称《艮坎》；《归藏》又称《坤干》。‘艮’为土，土育万物；‘坤’为女、为阴、为母。《连山》和《归藏》将‘艮’和‘坤’置于卦首，表明对“后土”和母性的重视。”
“有土，乃有万物；有女方有人类。所以，先生说只有男性方可成为一代宗师，太过偏颇。从我们祖先的观念来看，女人未尝不能成为一代宗师。”
先生一听，大惊失色。
他没想到，年仅十来岁的许负，对《连山易》和《归藏易》亦有所知。
但自己并没有，向她讲述过，连自己对其内容也所知甚少。这个神异的女童又是从哪里知道这一切呢？难道她真的是天神下凡？
先生自知能力有限，便向许望递交了辞呈。
他说道：“你的女儿天资过人，要高人才能调教。当今堪称高人者，除了鬼谷先生之外，便是他的几位高足弟子，如徐福、卢傲、黄石公等。”
“徐福、卢傲已出海为始皇帝寻长生不老之药，鬼谷先生因年事已高不再收徒，只有黄石公尚在颖川归谷山中。黄石公深谙神仙之道，精通三易之秘，擅长相人之术，令爱若能拜其为师，前程将不可限量。”
许望觉得教书先生说得有理，遂携女儿到颖川寻访黄石公。不料黄石公已离开归谷，云游四海去了，人皆不知其踪。
父女无奈，只得返回温城，准备另外择师受教。
一日，许负在大门外玩耍，有一白发老翁上前朝她看了一眼，对她说道：“小妹妹，我口干舌燥，能否给我一口水喝？”
许负道：“你等着，我进去给你筛茶。”
说罢，转身进屋倒茶。
可是，当她端着茶碗从屋里出来时，却不见白发老翁。
正当她准备呼唤时，发现门前有一卷绢书，上压一石。她忙放下茶碗，拿起绢书看了起来。只见卦皮上写着“心器秘旨”几个大字。 ↑返回顶部↑