第377章 遇见“老熟人”（2 / 2）
“异兽和妖有什么区别呀？”
“这区别可就大得多了，异兽乃是吸收天地之灵气，自然形成的圣灵，他们自打一出生，就有着非常强大的能力，但具体要跟具资质而定，举个肤浅一点的比方，就比如说你们经常会说到的四大神兽，其实它们代表着四种属性，而且这四大神兽也是捏造出来的，我从来没有见过什么四大神兽，他们也都是异兽。”
我一听，总算是明白了，这所谓的四大神兽，感情在古代就是人们用来标记四种属性的一种符号。我和滚滚边走边聊，这一路真算是长了不少见识，以前总感觉这小子是装大尾巴狼，没想到肚子里真有不少东西。早知如此，我就不跟他谈论什么玉箸啦，听听这些东西其实也挺好的。
说到玉箸我将泫大夫给我的那两本书拿了出来。这两本书都给人一种非常陈旧厚重的感觉，我翻开那本儿叫《古嗔》的书，里面采用的是古代常见的竖排版，但是很多字儿我认得不是很清楚，因为古代的汉字运用和现在的字面意思有着很大的差别。
但是这里面有两个字我在21世纪也能经常看到，这两个字叫”茅山”。想必大家听到这两个字也有很强烈的代入感吧，没错，在各个街头巷尾，各个广场、景观，总有那么一些个戴着墨镜，自称茅山传人的人帮你看卦算命。具体是真是假，我也就不再明说了，我也说过，以前我碰见一个道士给我算卦的事儿，结果很他妈呵呵。
但是这糟老头给的这本儿名叫《古嗔》的书，就不知道是真是假了。据我了解的茅山术，其实是一种非常厉害的道术，如果他因为很多原因只能密传，造成传人稀少的现状，所以现实社会中很多自称茅山传人的家伙，无非都是打着茅山术的名义招摇撞骗而已。
说到这里，我随便翻了两页，就将那本书合上了，时间紧促，还是办正事要紧，至于什么《古嗔》、《五行》，这种听上去就高深莫测的书，想必一时半会儿要想研究透彻也不太可能，更何况我现在还有玉箸没读完。 ↑返回顶部↑
“这区别可就大得多了，异兽乃是吸收天地之灵气，自然形成的圣灵，他们自打一出生，就有着非常强大的能力，但具体要跟具资质而定，举个肤浅一点的比方，就比如说你们经常会说到的四大神兽，其实它们代表着四种属性，而且这四大神兽也是捏造出来的，我从来没有见过什么四大神兽，他们也都是异兽。”
我一听，总算是明白了，这所谓的四大神兽，感情在古代就是人们用来标记四种属性的一种符号。我和滚滚边走边聊，这一路真算是长了不少见识，以前总感觉这小子是装大尾巴狼，没想到肚子里真有不少东西。早知如此，我就不跟他谈论什么玉箸啦，听听这些东西其实也挺好的。
说到玉箸我将泫大夫给我的那两本书拿了出来。这两本书都给人一种非常陈旧厚重的感觉，我翻开那本儿叫《古嗔》的书，里面采用的是古代常见的竖排版，但是很多字儿我认得不是很清楚，因为古代的汉字运用和现在的字面意思有着很大的差别。
但是这里面有两个字我在21世纪也能经常看到，这两个字叫”茅山”。想必大家听到这两个字也有很强烈的代入感吧，没错，在各个街头巷尾，各个广场、景观，总有那么一些个戴着墨镜，自称茅山传人的人帮你看卦算命。具体是真是假，我也就不再明说了，我也说过，以前我碰见一个道士给我算卦的事儿，结果很他妈呵呵。
但是这糟老头给的这本儿名叫《古嗔》的书，就不知道是真是假了。据我了解的茅山术，其实是一种非常厉害的道术，如果他因为很多原因只能密传，造成传人稀少的现状，所以现实社会中很多自称茅山传人的家伙，无非都是打着茅山术的名义招摇撞骗而已。
说到这里，我随便翻了两页，就将那本书合上了，时间紧促，还是办正事要紧，至于什么《古嗔》、《五行》，这种听上去就高深莫测的书，想必一时半会儿要想研究透彻也不太可能，更何况我现在还有玉箸没读完。 ↑返回顶部↑