第610章 期新9（2 / 3）
而他们这些登州余孽的人士，究竟是更进一步融入新体制内与本地人和光同尘，或者还是继续游离在体制外，而逐渐边缘化。。具体的取舍的时代额计算因素很多，但仅仅是二选一的简单命题而已。
而且这个命题没有上限之说，理论上他能够招徕回来的登州遗民越多，评价和成就就越高。所性柯山梦为首的一批人，冒险选择了后者。
只是，这些人还只占据了流散海外的登州遗民的一小部分而已，更像是某种孤注一掷的赌博和尝试。
对于他们的犹豫和迟疑也不无道理，毕竟这个决定同样也有相应的风险，毕竟，如果我决心丝毫不顾名声和吃相食言背诺，而拿他们当做肥羊司肆意宰割，或是在他们在我控制区内落地后，另立慢慢名目取豪夺，反复再收割压榨，也不过是从一个火炕跳进另一个火坑而已。
而在这个乱世割据的藩镇势力中，也不是什么稀罕的事情。只是从长远的利益打算，我没有理由这么做而已。
在相对强大的武力保障和政权执行力的威慑下，稍微的示之以诚和优待，让他们心怀恩威的为我创造更多的价值和利益，显然比无意义的一时杀鸡取卵更合算的多。
这样，我就得到了一个新的情报渠道，以琅嬛阁为首的数家行院在内，所谓青楼楚馆之中的消息来源。随着这些行院上千名从业人员幕后，那些登州故旧的投效，而被纳入到我治下的情报体系内。
暂时作为一个暗中挂靠的编外部门，而为“社统调”和“马统调”提供某种协力和情讯支援。
虽然身为一个饱受现代教育的穿越者，但我也不会格外鄙视这些做皮肉生意的古老行业。
毕竟是作为为数不多流传至今，人类最古老的职业之一，自从百家之首的管子，为了富国强兵的资用之一，而设立了女闾之后，这个生意就几乎贯穿了整个中国历史的每个时代。
然后，才因为新中国的社会改造运动，而短暂绝迹了数十年，然后又在改开中死灰复燃，伴随着经济的好转与国力的枪声，而在地下迅速蓬勃兴盛起来，造就了诸如“东莞奇迹”“新无烟工业”“特种服务行业”“低能耗GDI”之类的新时代新概念。
而在这个明显缺少大多数娱乐手段和渠道的时代，作为相对高端的寻欢作乐场所，青楼楚馆始终是重要的社交场合，与人际活动的重要一环。
在这里，满足人们啪啪啪原始欲望的功能，反而退居其次。而让位给了各种官私面上交际应酬的日常活动。而其中伶人女妓的存在，则在提供声色犬马的享受，迎合和讨好恩客的同时，也扮演了某种纳旧迎新的中间人，居中帷幄协调，缓和氛围的润滑剂角色。
更像是后世现代社会，某种意义上的交际花和白手套，虽然履历上不那么光彩，却也自有其存在的需要和价值。
因此，这些社会的阴暗面一直沿袭到了现代社会，也不过是将行院、教坊的名称，替换成了所谓夜总会、酒吧，而在核心本质上依旧万变不离其宗。
而对于我统治下的地盘来说，亦是属于典型的，有需求有市场在哪里，只能疏导和约束，而不能加以禁绝的东西。
毕竟往低处来说，我的士兵们也有无法忽视的相应生理需求的，而且还没法后世那只人民子弟兵一样，用崇高理想和主义的追求，来替代日常的欲念和冲动。
因此，在保证健康卫生的基础上，你情我愿的花钱买欢，总比强行压制下来而变成横暴地方的丑闻好。毕竟，我当初的部队，也有在转战过程中，向地方上集体证照女性从业人员的记录。
从某种阴暗方面考虑，这也是获得将士思想动态的一个补充来源不是？。
......。
江西道，南雄州，
金求德依旧行行进在大队人群之中，只是独轮车变成了一匹骡子拉的平板大车。
便于逃跑的短衣，也换成了代表斯文体面的长袍。
最终汹汹然带人过来兴师问罪的首领法大力，却是被从容淡定的金求德，用看起来很有些道理的言辞，给当面给说服了。
而当场决定下来，威逼利诱着拉这个“金盐枭”，当场宣誓入教为隶属于他这一舵的新兄弟。
而金求德，也因此摇身一变成这只大云教武装的临时军师，也拥有了新的跟班。
作为这只千人武装的临时军师待遇，他甚至有权指定两个人专门使唤，
只是，回程的途中，遭遇了一次打着巡检司旗号的官军，不过出了闽地之后，法大力也算是身经数战的老手了。
发现了这个聚集不少官兵，并且配备弓箭甚多的临时关卡之后，他便已经有所想法。
指使少量手下驱赶着那些裹挟来的民众，一波流冲向这些官军，而被不分青红皂白射得七零八落，又反冲过来大砍滥杀之时。他自己却带着少量武装齐全的教众弟兄，埋伏在道途旁。 ↑返回顶部↑
而且这个命题没有上限之说，理论上他能够招徕回来的登州遗民越多，评价和成就就越高。所性柯山梦为首的一批人，冒险选择了后者。
只是，这些人还只占据了流散海外的登州遗民的一小部分而已，更像是某种孤注一掷的赌博和尝试。
对于他们的犹豫和迟疑也不无道理，毕竟这个决定同样也有相应的风险，毕竟，如果我决心丝毫不顾名声和吃相食言背诺，而拿他们当做肥羊司肆意宰割，或是在他们在我控制区内落地后，另立慢慢名目取豪夺，反复再收割压榨，也不过是从一个火炕跳进另一个火坑而已。
而在这个乱世割据的藩镇势力中，也不是什么稀罕的事情。只是从长远的利益打算，我没有理由这么做而已。
在相对强大的武力保障和政权执行力的威慑下，稍微的示之以诚和优待，让他们心怀恩威的为我创造更多的价值和利益，显然比无意义的一时杀鸡取卵更合算的多。
这样，我就得到了一个新的情报渠道，以琅嬛阁为首的数家行院在内，所谓青楼楚馆之中的消息来源。随着这些行院上千名从业人员幕后，那些登州故旧的投效，而被纳入到我治下的情报体系内。
暂时作为一个暗中挂靠的编外部门，而为“社统调”和“马统调”提供某种协力和情讯支援。
虽然身为一个饱受现代教育的穿越者，但我也不会格外鄙视这些做皮肉生意的古老行业。
毕竟是作为为数不多流传至今，人类最古老的职业之一，自从百家之首的管子，为了富国强兵的资用之一，而设立了女闾之后，这个生意就几乎贯穿了整个中国历史的每个时代。
然后，才因为新中国的社会改造运动，而短暂绝迹了数十年，然后又在改开中死灰复燃，伴随着经济的好转与国力的枪声，而在地下迅速蓬勃兴盛起来，造就了诸如“东莞奇迹”“新无烟工业”“特种服务行业”“低能耗GDI”之类的新时代新概念。
而在这个明显缺少大多数娱乐手段和渠道的时代，作为相对高端的寻欢作乐场所，青楼楚馆始终是重要的社交场合，与人际活动的重要一环。
在这里，满足人们啪啪啪原始欲望的功能，反而退居其次。而让位给了各种官私面上交际应酬的日常活动。而其中伶人女妓的存在，则在提供声色犬马的享受，迎合和讨好恩客的同时，也扮演了某种纳旧迎新的中间人，居中帷幄协调，缓和氛围的润滑剂角色。
更像是后世现代社会，某种意义上的交际花和白手套，虽然履历上不那么光彩，却也自有其存在的需要和价值。
因此，这些社会的阴暗面一直沿袭到了现代社会，也不过是将行院、教坊的名称，替换成了所谓夜总会、酒吧，而在核心本质上依旧万变不离其宗。
而对于我统治下的地盘来说，亦是属于典型的，有需求有市场在哪里，只能疏导和约束，而不能加以禁绝的东西。
毕竟往低处来说，我的士兵们也有无法忽视的相应生理需求的，而且还没法后世那只人民子弟兵一样，用崇高理想和主义的追求，来替代日常的欲念和冲动。
因此，在保证健康卫生的基础上，你情我愿的花钱买欢，总比强行压制下来而变成横暴地方的丑闻好。毕竟，我当初的部队，也有在转战过程中，向地方上集体证照女性从业人员的记录。
从某种阴暗方面考虑，这也是获得将士思想动态的一个补充来源不是？。
......。
江西道，南雄州，
金求德依旧行行进在大队人群之中，只是独轮车变成了一匹骡子拉的平板大车。
便于逃跑的短衣，也换成了代表斯文体面的长袍。
最终汹汹然带人过来兴师问罪的首领法大力，却是被从容淡定的金求德，用看起来很有些道理的言辞，给当面给说服了。
而当场决定下来，威逼利诱着拉这个“金盐枭”，当场宣誓入教为隶属于他这一舵的新兄弟。
而金求德，也因此摇身一变成这只大云教武装的临时军师，也拥有了新的跟班。
作为这只千人武装的临时军师待遇，他甚至有权指定两个人专门使唤，
只是，回程的途中，遭遇了一次打着巡检司旗号的官军，不过出了闽地之后，法大力也算是身经数战的老手了。
发现了这个聚集不少官兵，并且配备弓箭甚多的临时关卡之后，他便已经有所想法。
指使少量手下驱赶着那些裹挟来的民众，一波流冲向这些官军，而被不分青红皂白射得七零八落，又反冲过来大砍滥杀之时。他自己却带着少量武装齐全的教众弟兄，埋伏在道途旁。 ↑返回顶部↑