大夏纪 第393节(1 / 4)

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  那灯下,居然隐约有个修士盘膝而坐。
  方云看到那修士的一刻,就好似听到了一个悠然意志充满了欣慰:“你终于来了……”
  不管这是什么时代的前辈,出现在通天塔之内,那都是足以让方云充满敬畏的存在,方云微微躬身,持后辈礼仪,朗声问道:“晚辈方云,前辈有何指教……”
  话音刚落,那尊幽暗的人影好似瞬间炸开,化为幽光,消失在了天幽盏之下,天幽盏的光芒好似受到无形的冲击,闪烁了几下,悠然熄灭。
  空间突然完全黯淡下来。
  方云心中不由大惊,全身高度警惕。
  也就是此时,大量的信息,以一种莫名的方式,涌入方云的脑海之中。
  方云突然明悟。
  自己已经不知不觉,超越了几位通天大能,第一次闯塔,就成功地打通了通天塔!
  这些信息,就是通天塔的相关情报。
  第六二三章 古神话
  泱泱华夏,上下五千年,文明从未断续。
  世界公认的四大文明古国之中,唯有华夏文明,才是从头到尾,完完整整地传承了下来,其他三大文明,都曾经遭遇过断裂式重创。
  璀璨的华夏文明,如同一颗明珠,镶崁在世界文明之林。
  世界各国都有过对华夏文明的研究。
  在这种研究之中,史学家比较公认的看法,就是华夏文明的历史大约可以分成三个阶段:古神话时期、半信史时期和正史时期。
  其中,正史是指有着准确的文字记载的历史时期,不管正史代表了什么朝代的意志,都意味着,事件从这开始有了准确的记载。
  关于华夏的半信史时期,国内和国外的学者有着较大的争议。
  国内学者普遍认为,华夏从商朝之后,开始有正史,能够称之为信史,从此就不是传说了。
  但是,国外学者比较认可的是,华夏正史真正的开始,还是春秋战国之后。
  原因很简单,那就是,华夏的夏商周三大朝代之中,流传着许多神话故事,按照世界的常规,凡是有神话和史料并存的时期,都是半信史时期。
  无论是华夏,还是国外的学者,比较公认的看法就是,三皇五帝时期,应该是半信史时期,因为这个时期的神话故事实在太多,很多匪夷所思的记载很难将其当成信史去看。
  方云在收集资料的时候,曾经认真收集了华夏的古文明传承,熟知许多神话传说,因此,在方云的认知之中,三皇五帝时期,的确只是半信史时期,或者是干脆可以称之为神话时期。
  可是现在,当方云从通天塔内,得到悠久的传承,明白了通天塔的来历之后,不得不深深地感叹,历史往往淹没在重重迷雾之中,而了解历史真相的,往往又只有极少数的人。
  大夏纪到来,方云一路修行,闯荡,开启了一段段尘封的历史,知道了许多不为认知的往事,甚至是验证了许多远古神话。
  比如现在,通天塔展示给方云的图像以及信息,就以一种十分庄严肃穆的态度告知方云,有些神话,其实就是历史,不过,那是特定条件下,人们难以理解,或者是只能用贫瘠的想象力去想象的历史。
  通天塔记载了华夏三皇五帝之前的,只流传于神话故事中的历史。
  通天塔还对这段历史进行了十分清晰的分时期定位。
  准确点说,通天塔把华夏远古文明,从盘古开天开始,一直到夏商周,划分成了三个阶段,让方云对通天塔的来历和用途,能有一个更加清晰的了解。
  三个阶段的特点,十分明显。 ↑返回顶部↑


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