第453章 有人不服（3 / 4）
身着饰满了羽毛和珠带的传统服饰，近两百多人，全都围着中央祭坛上的德鲁伊开始舞蹈。野性，悠远，高亢，是旷野和高山的呼唤，祭坛之下人群之内。前后左右各四堆篝火烈烈燃烧，随着土著们狂野而兴奋的呼号，不时有火星噼啪炸响，映出这些人红彤彤的快乐面庞。
尼玛，彻底当了一回吉祥物啊。
高高盘坐在祭坛之上，被人顶礼膜拜的白日光，很是无语地直摇头。
不过之前印第安小妞就和他沟通过，表示祭祀nayenezgani大神就是这个程序。当然作为神灵分身，他也可以按照自己的想法随心所欲，但那样就代表着神灵抛弃了这个部落。所有人都会人心惶惶。
甚至为了挽回神灵的欢心和庇护。部落头领还会献祭处*女，作为惹怒神灵的贡献。
在费了老鼻子劲儿，弄清楚了部落习俗以后，白晃只能表示。有些人果然一二就是一辈子。没得救了。
但为了这些印第安人不被吓到。认为自己“抛弃”了他们，进而用处*女血祭，白晃也只能忍着郁闷配合一下。先前拿了那么多好处。总不能看着人把部落女子推出来杀掉吧？只当是辛苦我一个，快乐千万家好了，反正也就一晚上工夫。
仿佛是上天听到了白日光的抱怨，就在祭祀大典进行的如火如荼之际，萨摩部落豢养的猎犬，陡然间狂吠起来，先是一只，然后是第二只第三只，最后整个部落的二十多只猎犬，全都疯狂嚎叫不止。
在第一头猎犬吠叫的瞬间，一些比较机警的男人就放缓了舞步，鹰隼般的锐利目光，警惕地朝四周打量起来。
随着越来越多的猎犬吠叫报警，所有人都发现了情况不对。
一些孩子们茫然无措四下张望，而更多的人，则是无比戒备地转过身，紧紧盯住森林里的黑暗。
这种紧张的情绪很快就蔓延开去，萨摩部落的男人们，有些迟疑地看着祭坛上的德鲁伊，然后又把目光投向自己的酋长和大巫医。
因为在祭神大典之上，是不能触碰武器的，这会被视为对神灵的不敬和冒犯。
但他们显然没有太多犹豫的时间，因为随着猎犬的反应愈发激烈，黑黝黝的丛林中，很快就钻出传来阵阵响动。然后是无数影影绰绰的影子，不一会儿工夫，第一个黑影出现在众人眼前，而接下来是第二个第三个。
同样也是猎犬，但却不是萨摩氏族，或者说乌马蒂拉部落任何一个氏族的猎犬。
紧跟在猎犬后面，从黑暗中钻出来的那些人，有力地证明了这一点。
看到那些全副武装，脸上带着不怀好意之色的同源土著，在场所有人都露出了诧异和惊愕的复杂表情——因为对方也是萨哈普廷人，而且还是萨哈普廷人之中，仅次于内兹佩尔塞人的第二大部落，帕卢斯人。
萨哈普廷人的东部诸多部落，虽然天性好战，但这种好战一般都是针对外人。而在内部的部落与部落之间，则是采取联合议事会制度，由各个部落的大酋长和大巫医，来决定联盟事务。甚至有些部落与部落之间，还会实行通婚，以此来巩固部落间的联盟。
所以现场这些参加朝圣大典的土著们，没有一个人能想到，帕卢斯部落会忽然间反戈相向。
因为有些闹不懂情况，还以为是这些帕卢斯人误会了什么，所以摩萨氏族的大巫医，这里的主人，也是白晃的便宜老泰山，就站出来指着对方首领，面色不善地大声质问道：“加尤克酋长，你难道没有接到信件，告诉你nayenezgani大神的分身降临到了我们摩萨氏族吗？在神灵面前拿着武器，难道你们帕卢斯部落，准备背弃萨哈普廷人的信仰？”
“背弃信仰？”
那位被点名的酋长站了出来，他的头上戴着木制的鹰喙头饰，而这种头饰的出现，也就意味着一场战争的开始。在轻蔑地瞥了一眼摩萨氏族大巫医以后，他抬起手中的弯刀指向祭坛：“这个所谓的nayenezgani大神，根本就是假的，他只是个卑鄙的普通人！”
这句话一出口，顿时引发了无数人的愤怒，一些前来参加大典的年轻印第安人，已经忍不住愤怒躁动起来。
“亵渎神明的罪人，你们会给所有的萨哈普廷人带来灾难的！”
“只有用鲜血，才能洗清帕卢斯部落的不敬和冒犯！”
不过群情激奋的都是些年轻人，而那些酋长和祭祀们，则明显要冷静许多。
虽然他们脸上也布满了愤怒之色，但却依旧用仅剩的理智盯过去：“卑鄙的普通人？那你们这些愚蠢的帕卢斯人睁开眼睛好好看看，祭坛下面是什么？”
顺着这些头领们敬畏的目光，后来的印第安人，也看到了祭坛下面趴着的阿九。
nayenezgani大神的宠物，白狼莫默卡？
这个发现，让帕卢斯人的首领双眼圆睁，脸上一阵微微变色。 ↑返回顶部↑
尼玛，彻底当了一回吉祥物啊。
高高盘坐在祭坛之上，被人顶礼膜拜的白日光，很是无语地直摇头。
不过之前印第安小妞就和他沟通过，表示祭祀nayenezgani大神就是这个程序。当然作为神灵分身，他也可以按照自己的想法随心所欲，但那样就代表着神灵抛弃了这个部落。所有人都会人心惶惶。
甚至为了挽回神灵的欢心和庇护。部落头领还会献祭处*女，作为惹怒神灵的贡献。
在费了老鼻子劲儿，弄清楚了部落习俗以后，白晃只能表示。有些人果然一二就是一辈子。没得救了。
但为了这些印第安人不被吓到。认为自己“抛弃”了他们，进而用处*女血祭，白晃也只能忍着郁闷配合一下。先前拿了那么多好处。总不能看着人把部落女子推出来杀掉吧？只当是辛苦我一个，快乐千万家好了，反正也就一晚上工夫。
仿佛是上天听到了白日光的抱怨，就在祭祀大典进行的如火如荼之际，萨摩部落豢养的猎犬，陡然间狂吠起来，先是一只，然后是第二只第三只，最后整个部落的二十多只猎犬，全都疯狂嚎叫不止。
在第一头猎犬吠叫的瞬间，一些比较机警的男人就放缓了舞步，鹰隼般的锐利目光，警惕地朝四周打量起来。
随着越来越多的猎犬吠叫报警，所有人都发现了情况不对。
一些孩子们茫然无措四下张望，而更多的人，则是无比戒备地转过身，紧紧盯住森林里的黑暗。
这种紧张的情绪很快就蔓延开去，萨摩部落的男人们，有些迟疑地看着祭坛上的德鲁伊，然后又把目光投向自己的酋长和大巫医。
因为在祭神大典之上，是不能触碰武器的，这会被视为对神灵的不敬和冒犯。
但他们显然没有太多犹豫的时间，因为随着猎犬的反应愈发激烈，黑黝黝的丛林中，很快就钻出传来阵阵响动。然后是无数影影绰绰的影子，不一会儿工夫，第一个黑影出现在众人眼前，而接下来是第二个第三个。
同样也是猎犬，但却不是萨摩氏族，或者说乌马蒂拉部落任何一个氏族的猎犬。
紧跟在猎犬后面，从黑暗中钻出来的那些人，有力地证明了这一点。
看到那些全副武装，脸上带着不怀好意之色的同源土著，在场所有人都露出了诧异和惊愕的复杂表情——因为对方也是萨哈普廷人，而且还是萨哈普廷人之中，仅次于内兹佩尔塞人的第二大部落，帕卢斯人。
萨哈普廷人的东部诸多部落，虽然天性好战，但这种好战一般都是针对外人。而在内部的部落与部落之间，则是采取联合议事会制度，由各个部落的大酋长和大巫医，来决定联盟事务。甚至有些部落与部落之间，还会实行通婚，以此来巩固部落间的联盟。
所以现场这些参加朝圣大典的土著们，没有一个人能想到，帕卢斯部落会忽然间反戈相向。
因为有些闹不懂情况，还以为是这些帕卢斯人误会了什么，所以摩萨氏族的大巫医，这里的主人，也是白晃的便宜老泰山，就站出来指着对方首领，面色不善地大声质问道：“加尤克酋长，你难道没有接到信件，告诉你nayenezgani大神的分身降临到了我们摩萨氏族吗？在神灵面前拿着武器，难道你们帕卢斯部落，准备背弃萨哈普廷人的信仰？”
“背弃信仰？”
那位被点名的酋长站了出来，他的头上戴着木制的鹰喙头饰，而这种头饰的出现，也就意味着一场战争的开始。在轻蔑地瞥了一眼摩萨氏族大巫医以后，他抬起手中的弯刀指向祭坛：“这个所谓的nayenezgani大神，根本就是假的，他只是个卑鄙的普通人！”
这句话一出口，顿时引发了无数人的愤怒，一些前来参加大典的年轻印第安人，已经忍不住愤怒躁动起来。
“亵渎神明的罪人，你们会给所有的萨哈普廷人带来灾难的！”
“只有用鲜血，才能洗清帕卢斯部落的不敬和冒犯！”
不过群情激奋的都是些年轻人，而那些酋长和祭祀们，则明显要冷静许多。
虽然他们脸上也布满了愤怒之色，但却依旧用仅剩的理智盯过去：“卑鄙的普通人？那你们这些愚蠢的帕卢斯人睁开眼睛好好看看，祭坛下面是什么？”
顺着这些头领们敬畏的目光，后来的印第安人，也看到了祭坛下面趴着的阿九。
nayenezgani大神的宠物，白狼莫默卡？
这个发现，让帕卢斯人的首领双眼圆睁，脸上一阵微微变色。 ↑返回顶部↑