第223章定心法门（2 / 2）
按照上面的说法，一斗气的入门功法，就是身心恒一。
所谓身心恒一，用现代的话说，就是调整身心，在同一个频率上。
这写着一斗气法门的三页纸上，提到一个凡修两别，入门根基的问题。
这个问题，按照安海的理解，说的就是身心不合一的状态。
秘籍上的说法，就是凡人的心灵蒙昧，不是回忆过去，就是担忧未来，就是不能放在当下，身心合一。
要解决这个办法，也十分简单，一斗气给了一套三一吐纳法，还给了两个摈除杂念的定心法门。
所谓三一吐纳法，就是长长短，长长短，长长短这个频率呼吸，三套一组，一组之后一次尽量长的呼吸，然后重复之前的长长短呼吸三次，再一次尽量长的呼吸。
这里面的关键有一点，就是所谓的长呼吸，必须是腹部吸气，短呼吸，是指用胸部呼吸，尽量长的呼吸，指的是胸腹同时呼吸。
而注意力要放在的地方，不是呼吸本身上，而是呼吸时候胸腹交接的地方，那里在秘籍上说，有一个叫‘胸腹断’的地方，如果确实用三一呼吸法呼吸对了，就能感觉到这里。
实际上安海以解刨学的知识解读，那就是横膈膜。
呼吸上要注意这个地方，而基本上，普通人刚开始修行的时候注意力还是放不到这个地方，而一斗气的入门法诀里面，还有两个使人摒除杂念的定心法门…… ↑返回顶部↑
所谓身心恒一，用现代的话说，就是调整身心，在同一个频率上。
这写着一斗气法门的三页纸上，提到一个凡修两别，入门根基的问题。
这个问题，按照安海的理解，说的就是身心不合一的状态。
秘籍上的说法，就是凡人的心灵蒙昧，不是回忆过去，就是担忧未来，就是不能放在当下，身心合一。
要解决这个办法，也十分简单，一斗气给了一套三一吐纳法，还给了两个摈除杂念的定心法门。
所谓三一吐纳法，就是长长短，长长短，长长短这个频率呼吸，三套一组，一组之后一次尽量长的呼吸，然后重复之前的长长短呼吸三次，再一次尽量长的呼吸。
这里面的关键有一点，就是所谓的长呼吸，必须是腹部吸气，短呼吸，是指用胸部呼吸，尽量长的呼吸，指的是胸腹同时呼吸。
而注意力要放在的地方，不是呼吸本身上，而是呼吸时候胸腹交接的地方，那里在秘籍上说，有一个叫‘胸腹断’的地方，如果确实用三一呼吸法呼吸对了，就能感觉到这里。
实际上安海以解刨学的知识解读，那就是横膈膜。
呼吸上要注意这个地方，而基本上，普通人刚开始修行的时候注意力还是放不到这个地方，而一斗气的入门法诀里面，还有两个使人摒除杂念的定心法门…… ↑返回顶部↑