第486章 核心,大势(2 / 4)

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  不过方天却是一个妄想脚踩两只船的人。他现在的脚上,踩着应用派这只船,而他的另一只脚,却已经在向着理论学派延伸。
  是前世的文明与经历,给了他这种野心和胆量。
  在魔法修炼一途上,若只是从应用这只船上获取进步,那需要太多太多的经验积累,换而言之,就是需要传承,需要教导,需要一个过来人点点滴滴的灌溉与培养。
  但那无疑是方天无法望想的。
  所以方天只能在坐着这只船的同时,自己构建着另外一只船。
  就如行路,从前世的西安到北京,应用学派的走法,是手里拥有着地图(传承),或者跟随着师执长辈(教导),一步一步,一段路一段路地走着。
  在哪里拐弯,在哪里转向,在哪里休整,在哪里换道,都有着明确的、详尽的经验标识。
  理论学派呢?
  他没有地图,他也没有师执长辈,那他该怎么走呢?
  惟一的办法,就是通过某种手段,获得北京的大体方位,然后,以这个方位为指导,向那里走就是了。
  用装逼的话来说,这叫明心见性,直指根本。
  用苦逼的话来说,这就叫自力更生,艰苦奋斗。
  至于到底是装逼还是苦逼,就看当事人怎么看、怎么想了。
  方天是认为自己很苦逼的。为了前行,他什么手段都用上了,什么梅花桩,什么竹林狂奔,什么跳山崖,什么疲劳游泳训练,什么无为法,什么一动一静……
  总之,所有他能想到的、可能对他的修炼有帮助的手段,几乎全都用上了。
  这种上蹿下跳,在这个世界的那些应用学派修炼者看来,自然是莫名其妙、不知所谓。但是方天又确实靠这些手段获得了大踏步的前进,于是,那所有的莫名其妙,就摇身一变,变成高深莫测甚至是“神秘莫测”了。
  再于是,出自方天之口的一切,都被这些土著们,当成了“明心见性,直指根本”。
  其中的是非曲折与酸甜苦辣,谁又能说得清楚呢?
  ……
  沉浸在冥想中,沉浸在精神力是什么的思索中,沉浸在一到九级魔法学徒阶段冥想法则的分析与思考中,沉浸在一路走来风风雨雨的归纳总结中,到了约摸夜半时分,方天的意识,转向了对外间事务的思索。
  前世时,有一本太监书,叫《红楼梦》。
  《红楼梦》里有一个角色,叫王熙凤。
  王熙凤是一个很厉害的女人。她厉害的地方并不在于精明强干,也不在于口舌如刀,更不在于什么很辣人称凤辣子,而在于,她取得了两个人的信任。
  一是贾母,一是王夫人。
  贾母何人?贾府的老太母。在以孝为社会纲常的时代里,在贾府这样的一个大家族里,贾母的话,只要不涉及贾府的生死存亡,那就是圣旨。而取得了贾母的信任,就是握着有内府中一半的天下。
  王夫人何人?当家主母,贾府未来的老太母。
  试想,把这两个人拿下了,内府之中,还有何处关节打不通?还有何人,胆敢冒犯凤姐的威风?
  这是什么?
  这就是直指根本,这就是抓住核心。
  换个情景下,这叫抓主要矛盾,再换个情景,这叫抓大放小。 ↑返回顶部↑


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