第四十七章 才德论（1 / 2）
“陛下口谕，宣左武侯卫右郎将赵文振两仪殿觐见。”
谢公公先是冷冷地扫了赵文振一眼，而后方才面无表情地宣了太宗的口谕。
“微臣遵旨。”
一听是这么道旨意，赵文振不由地便是一愣，没旁的，概因照惯例，唯有极品重臣才有资格于散朝后到两仪殿面圣的，可他眼下不过只是小小的正五品上的中级将领而已，无论资格还是资历，显然都差得太远了些。
“赵将军，您请。”
谢公公宣完了口谕之后，连看都没看赵文振一眼。便即走了人，倒是跟在他身后的一名小宦官很是机灵，紧着便抢到了赵文振的跟前，躬身摆手地便道了声请。
“有劳了。不知公公怎生称呼？”
算上这回，都已是连着三次遭谢公公冷遇了，赵文振实在是有些个莫名所以。
“赵将军客气了，小的林荣，您叫小的一声小荣子便好。”
一瞧见赵文振冲着自己拱手，小宦官自是没敢轻受了去，一边慌乱地侧了下身子，一边讨巧地自报了家门。
“原来是林公公。初次见面，还请多多关照则个。”
这一见小宦官如此机灵，赵文振立马便起了结交一番之心思，这便与笑谈间，手指轻轻一弹，将一张折叠好的两贯飞钞弹进了小宦官的衣袖之中。
“不敢，不敢，赵将军，您请。”
林荣明显还是个新手，这一感受到了赵文振的“诚意”，当即便激动得脸都泛了红。
“林公公，某观那谢公公对赵某似乎有些误会，不知这是……”
诚意既是给了，那当然是得回点本的，这么个算盘，赵文振自是打得麻溜无比。
“谢公公有个外甥，本是国子监监生，名叫陈豫。”
林荣显然没打算为谢公公保密，只见其哂笑了一下之后，低声便给出了答案。
“原来如此。”
得，这回真相大白了，怪不得这货每回见到他赵文振，总是鼻子不是鼻子、眼睛不是眼睛的，敢情就是仇人来着……
“微臣叩见陛下。”
待得赶到了两仪殿时。赵文振这才发现房玄龄等宰辅们居然都在，心中难免有些惊诧不已，但却并未带到脸上来，也就只是恭恭敬敬地冲着太宗行了个大礼。
“免了，文振，你来得正好，时文（萧瑀的字）先前方才刚谈到才与德当何者为先的问题，卿对此可有甚见解否？”
于两仪殿中，太宗明显很是放松，根本没等赵文振谢恩，便已是笑呵呵地发问了一句道。
“回陛下的话，微臣以为才与德当得并重才是。无他，有才无德者，才愈大，患亦愈大，自古以来，奸佞无不是有大才之人，唯缺德尔；至于有德而无才么，在野，或可称好好先生，于朝，则是尸位素餐之徒也，殊无用处。故，在微臣看来，才德兼备方是社稷之栋梁。”
尽管太宗说得含糊，可赵文振一听便知萧瑀那番所谓才与德何者为先是冲着科举制度来的，但却并不说破，而是就事论事地陈述了一通。
“嗯，文振所言甚是，只是这德该如何考究为宜呢？”
身为上位者。太宗自然希望手下才德兼备之人越多越好，问题是才易辨，而德难究。
“子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
一个人的道德品质究竟如何显然不是那么好判断出来的，别说现如今了，便是资讯极其发达的后世，也一样无法做到准确无误，对此，赵文振自是心中有数得很，此时此刻。他所能说的也就只是把孔子的语录搬出来罢了。 ↑返回顶部↑
谢公公先是冷冷地扫了赵文振一眼，而后方才面无表情地宣了太宗的口谕。
“微臣遵旨。”
一听是这么道旨意，赵文振不由地便是一愣，没旁的，概因照惯例，唯有极品重臣才有资格于散朝后到两仪殿面圣的，可他眼下不过只是小小的正五品上的中级将领而已，无论资格还是资历，显然都差得太远了些。
“赵将军，您请。”
谢公公宣完了口谕之后，连看都没看赵文振一眼。便即走了人，倒是跟在他身后的一名小宦官很是机灵，紧着便抢到了赵文振的跟前，躬身摆手地便道了声请。
“有劳了。不知公公怎生称呼？”
算上这回，都已是连着三次遭谢公公冷遇了，赵文振实在是有些个莫名所以。
“赵将军客气了，小的林荣，您叫小的一声小荣子便好。”
一瞧见赵文振冲着自己拱手，小宦官自是没敢轻受了去，一边慌乱地侧了下身子，一边讨巧地自报了家门。
“原来是林公公。初次见面，还请多多关照则个。”
这一见小宦官如此机灵，赵文振立马便起了结交一番之心思，这便与笑谈间，手指轻轻一弹，将一张折叠好的两贯飞钞弹进了小宦官的衣袖之中。
“不敢，不敢，赵将军，您请。”
林荣明显还是个新手，这一感受到了赵文振的“诚意”，当即便激动得脸都泛了红。
“林公公，某观那谢公公对赵某似乎有些误会，不知这是……”
诚意既是给了，那当然是得回点本的，这么个算盘，赵文振自是打得麻溜无比。
“谢公公有个外甥，本是国子监监生，名叫陈豫。”
林荣显然没打算为谢公公保密，只见其哂笑了一下之后，低声便给出了答案。
“原来如此。”
得，这回真相大白了，怪不得这货每回见到他赵文振，总是鼻子不是鼻子、眼睛不是眼睛的，敢情就是仇人来着……
“微臣叩见陛下。”
待得赶到了两仪殿时。赵文振这才发现房玄龄等宰辅们居然都在，心中难免有些惊诧不已，但却并未带到脸上来，也就只是恭恭敬敬地冲着太宗行了个大礼。
“免了，文振，你来得正好，时文（萧瑀的字）先前方才刚谈到才与德当何者为先的问题，卿对此可有甚见解否？”
于两仪殿中，太宗明显很是放松，根本没等赵文振谢恩，便已是笑呵呵地发问了一句道。
“回陛下的话，微臣以为才与德当得并重才是。无他，有才无德者，才愈大，患亦愈大，自古以来，奸佞无不是有大才之人，唯缺德尔；至于有德而无才么，在野，或可称好好先生，于朝，则是尸位素餐之徒也，殊无用处。故，在微臣看来，才德兼备方是社稷之栋梁。”
尽管太宗说得含糊，可赵文振一听便知萧瑀那番所谓才与德何者为先是冲着科举制度来的，但却并不说破，而是就事论事地陈述了一通。
“嗯，文振所言甚是，只是这德该如何考究为宜呢？”
身为上位者。太宗自然希望手下才德兼备之人越多越好，问题是才易辨，而德难究。
“子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
一个人的道德品质究竟如何显然不是那么好判断出来的，别说现如今了，便是资讯极其发达的后世，也一样无法做到准确无误，对此，赵文振自是心中有数得很，此时此刻。他所能说的也就只是把孔子的语录搬出来罢了。 ↑返回顶部↑