第11章 神祗降世（2 / 3）
但是神祗岂会要挠痒？那必定是神祗在修炼某种神术，才会做的动作。
科俄斯推断，因此每当在杨寿挠痒的时候，科俄斯都会让众人远远躲开，以便神术外泄，殃及池鱼。
这十年里，神祗只颁布过一个神谕，那就是让科俄斯收留两个孤儿，那是他伸手从一米外的地方看到的被抛弃在荒野的一对兄妹。
一米以外，杨寿随手就抓了过来这对兄妹，但在科俄斯和贝内姆眼里，千米之外召之即来，跟神迹没什么两样。因此揣摩神意，以为其中必有深意。
最终他们决定收这对兄妹为徒，男的叫瑞兹，女的叫做娜迦，都是十岁。
瑞兹拜科俄斯为师，娜迦拜贝内姆为师。
看到这一幕，杨寿这才放心，他向亲眼看一下人族是怎么修炼的，有这位制定了巫师体系的人在，他或许能够更快的踏入一级。
只不过，贝内姆是经历了人神大战的上一代人，至今已经一百二十岁了，哪怕活出了第二世，修行到了三级，也没有多长寿命了。
最多……他能撑到与神祗的十年之约。
因此科俄斯为了帮助贝内姆延寿，不停的做各种试验，研究各种药剂，把瑞兹放在一边，从未教导过。
死亡，不可逆转，正因为这个，贝内姆才决定收娜迦为徒。
他想要在自己死亡之前，把一身学识传递下去。只不过相较于他对娜迦的悉心教导，科俄斯对瑞兹就显得比较放任了，丢给了瑞兹她著述的几百本书，让瑞兹自己去看。
十岁的瑞兹似乎比旁人显得早熟一点，就这么静静的看起书来。
一年后，娜迦成为了一级巫师的时候，瑞兹还在看书。
三年后，娜迦成为了两级巫师，瑞兹还在看书。
而科俄斯则整天沉浸在实验室里，偶尔喊瑞兹过来打下手，其他时间都在研究如何为贝内姆延寿。
“老师，我们巫师体系的本质是什么？”
五年后，一直很少与人交流的瑞兹向科俄斯问了个问题。
科俄斯一下子就被问倒了，巫师体系诞生于神血，又不同于神血，是她采取各种珍奇草药研究出来的觉醒药剂。
可是，连她也说不明白巫师体系的本质是什么。
巫师，当初这两个字是她取自古人类语像神祈求以追求真理的求知者的意思。
想到这里，她不由看下神祗，发现神祗竟然不知何时低头在看她。
深吸一口气，她心中思量了几遍，才郑重回答：“巫师体系，诞生于神血，又超脱于神血，本质是知识。”
“知识？”
瑞兹不是很理解，似懂非懂的疑问道。
“是的，知识。”
“我们是巫师，是天地间向神祗，向自然发问，以获取知识的那群人。”
“我们崇尚真理，渴望知识，利用知识，壮大自己，以探求世间万物的奥秘。”
“遂古之初，人类未存，谁传道之？上下未形，文字未成，何由考之？太阳为何长挂不落，植物动物为了要有太阳才能活？诸如此类，都是我们要探究的。”
科俄斯越讲越激动，发现神祗似乎在认真倾听，讲的越加深入。 ↑返回顶部↑
科俄斯推断，因此每当在杨寿挠痒的时候，科俄斯都会让众人远远躲开，以便神术外泄，殃及池鱼。
这十年里，神祗只颁布过一个神谕，那就是让科俄斯收留两个孤儿，那是他伸手从一米外的地方看到的被抛弃在荒野的一对兄妹。
一米以外，杨寿随手就抓了过来这对兄妹，但在科俄斯和贝内姆眼里，千米之外召之即来，跟神迹没什么两样。因此揣摩神意，以为其中必有深意。
最终他们决定收这对兄妹为徒，男的叫瑞兹，女的叫做娜迦，都是十岁。
瑞兹拜科俄斯为师，娜迦拜贝内姆为师。
看到这一幕，杨寿这才放心，他向亲眼看一下人族是怎么修炼的，有这位制定了巫师体系的人在，他或许能够更快的踏入一级。
只不过，贝内姆是经历了人神大战的上一代人，至今已经一百二十岁了，哪怕活出了第二世，修行到了三级，也没有多长寿命了。
最多……他能撑到与神祗的十年之约。
因此科俄斯为了帮助贝内姆延寿，不停的做各种试验，研究各种药剂，把瑞兹放在一边，从未教导过。
死亡，不可逆转，正因为这个，贝内姆才决定收娜迦为徒。
他想要在自己死亡之前，把一身学识传递下去。只不过相较于他对娜迦的悉心教导，科俄斯对瑞兹就显得比较放任了，丢给了瑞兹她著述的几百本书，让瑞兹自己去看。
十岁的瑞兹似乎比旁人显得早熟一点，就这么静静的看起书来。
一年后，娜迦成为了一级巫师的时候，瑞兹还在看书。
三年后，娜迦成为了两级巫师，瑞兹还在看书。
而科俄斯则整天沉浸在实验室里，偶尔喊瑞兹过来打下手，其他时间都在研究如何为贝内姆延寿。
“老师，我们巫师体系的本质是什么？”
五年后，一直很少与人交流的瑞兹向科俄斯问了个问题。
科俄斯一下子就被问倒了，巫师体系诞生于神血，又不同于神血，是她采取各种珍奇草药研究出来的觉醒药剂。
可是，连她也说不明白巫师体系的本质是什么。
巫师，当初这两个字是她取自古人类语像神祈求以追求真理的求知者的意思。
想到这里，她不由看下神祗，发现神祗竟然不知何时低头在看她。
深吸一口气，她心中思量了几遍，才郑重回答：“巫师体系，诞生于神血，又超脱于神血，本质是知识。”
“知识？”
瑞兹不是很理解，似懂非懂的疑问道。
“是的，知识。”
“我们是巫师，是天地间向神祗，向自然发问，以获取知识的那群人。”
“我们崇尚真理，渴望知识，利用知识，壮大自己，以探求世间万物的奥秘。”
“遂古之初，人类未存，谁传道之？上下未形，文字未成，何由考之？太阳为何长挂不落，植物动物为了要有太阳才能活？诸如此类，都是我们要探究的。”
科俄斯越讲越激动，发现神祗似乎在认真倾听，讲的越加深入。 ↑返回顶部↑