第770章 连蒙带猜，真相浮现（6 / 8）
陈洛拿着笔，脑中仔细过了一遍《西游记》的原着。
其实如果刨除阴谋论的假设，原着中的说明很清晰，那就是所谓的六耳猕猴，无非是孙悟空生出的“二心”。
五十八回的题目说的很清楚：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭；而在原着中，二猴前往灵山时，也写到“看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”
而如来见到二猴前来，更是直接对周围的菩萨说道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也！”
那这个二心，是什么时候分化出来的呢？
乍一看，好像是突兀之间就冒出来，但是如果细细理一下时间线，当孙悟空找观音诉苦，观音查看唐僧祥晦的时候，说道“顷刻有难”，应当那个时候就发现了假悟空的痕迹。
也就是说，假悟空是出现在孙悟空前往珞珈山之前。
再看原文：大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
这里的用词，叫做“省悟”！
就是这么一个念头生出，应当就是二心彻底分化，六耳猕猴出现的瞬间。
再结合上面的猜测，陈洛定下了自己书写这一章的基本思路。
首先，在这个世界的《西游记》中，六耳猕猴确实是孙悟空的恶念分身；
其次，孙悟空并没有有意去策划这一出行动，而是被动应战，保全了书中的师徒之意。
毕竟用阴谋论来看的话，就少了几分师徒情谊。
重要的是，澹化了猿族与人族的关系。
这可不行！
书中还有前往地府寻找地藏王菩萨的桥段，这一处目前写不出来啊。
那稍稍改一下吧！
找道门吧！
道门嫌麻烦，就没管这事。
不过这么一写，六耳猕猴血脉应该是没有了！
至于混世四猴的那剩下俩猴，也就是佛祖这么随口一提，本来就不会出现天道血脉。
想想还是有点可惜！
不过算了，之前妖族就再猜女儿国国王的身份呢，要是再给猿族送出大好处，那自己的风评就扭转不过来了。
要警惕啊！
……
陈洛下笔如飞，很快就写到故事的结尾——
如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。” ↑返回顶部↑
其实如果刨除阴谋论的假设，原着中的说明很清晰，那就是所谓的六耳猕猴，无非是孙悟空生出的“二心”。
五十八回的题目说的很清楚：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭；而在原着中，二猴前往灵山时，也写到“看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”
而如来见到二猴前来，更是直接对周围的菩萨说道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也！”
那这个二心，是什么时候分化出来的呢？
乍一看，好像是突兀之间就冒出来，但是如果细细理一下时间线，当孙悟空找观音诉苦，观音查看唐僧祥晦的时候，说道“顷刻有难”，应当那个时候就发现了假悟空的痕迹。
也就是说，假悟空是出现在孙悟空前往珞珈山之前。
再看原文：大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
这里的用词，叫做“省悟”！
就是这么一个念头生出，应当就是二心彻底分化，六耳猕猴出现的瞬间。
再结合上面的猜测，陈洛定下了自己书写这一章的基本思路。
首先，在这个世界的《西游记》中，六耳猕猴确实是孙悟空的恶念分身；
其次，孙悟空并没有有意去策划这一出行动，而是被动应战，保全了书中的师徒之意。
毕竟用阴谋论来看的话，就少了几分师徒情谊。
重要的是，澹化了猿族与人族的关系。
这可不行！
书中还有前往地府寻找地藏王菩萨的桥段，这一处目前写不出来啊。
那稍稍改一下吧！
找道门吧！
道门嫌麻烦，就没管这事。
不过这么一写，六耳猕猴血脉应该是没有了！
至于混世四猴的那剩下俩猴，也就是佛祖这么随口一提，本来就不会出现天道血脉。
想想还是有点可惜！
不过算了，之前妖族就再猜女儿国国王的身份呢，要是再给猿族送出大好处，那自己的风评就扭转不过来了。
要警惕啊！
……
陈洛下笔如飞，很快就写到故事的结尾——
如来道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
大圣叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。” ↑返回顶部↑