第7章 我不杀伯仁,伯仁却真的该死(1 / 2)

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  清晨,阳光透过初春的迷雾,洒在这片古老的土地上,人喊马嘶,这个三十余人的小营地渐渐醒了过来。
  卢飏三人一动不动的看着那处篝火,清晨寒冷,一个鞑子便又将那篝火烧了起来,随后看了看那口铁锅,想着再弄些吃食。
  升叔一颗心瞬间绷紧,生怕这鞑子将昨晚的剩汤倒了去,那可就白忙活了。
  鞑子用手指沾了沾那锅里的剩汤,又放在嘴里吮吸了一下,然后笑笑,端起锅便去了一旁的小溪。
  狗儿一脸便秘的盯着那鞑子,似是要用目光控制那鞑子的意志,让他直接将那蘑菇生生吞下才好。
  卢飏此时倒是不甚担心,尽人事,听天命,若这鞑子真将这锅夹杂毒蘑菇的浓汤倒掉,只能说苍天无眼,活该这群百姓倒霉了。
  初春的天气还是很冷的,昨晚吃的炖羊肉已经在锅里结起了一层奶白色的羊油,卢飏加进去的碎蘑菇早已沉在这层羊油下面,鞑子并未察觉。
  来到溪边的鞑子并未将那锅羊汤倒掉,而是又盛了一些溪水进去,随后便端回来,又吊在了篝火上面。
  和卢飏预料的一样,这鞑子确实舍不得这锅里的剩羊肉,当然更舍不得这锅里的盐巴。
  草原多羊,但平常时节,牧民们却也舍不得吃,只是此次出来行军打仗,脑袋别在裤腰带上,吃的自然也要好上一些。
  与大明一样,草原普通百姓的日子也是凄苦,甚至比之大明百姓尤甚。
  “泥瓦匠,住草房;
  纺织娘,没衣裳。
  卖盐的,喝淡汤;
  种田的,吃米糠。
  编席的,睡光炕;
  炒菜的,光闻香。
  当奶妈的卖儿郎,做棺材的死路上。”
  即使强如盛唐,依然有“心忧炭贱愿天寒,可怜身上衣正单”的卖炭翁,封建社会的百姓凄苦,跟皇帝圣明与否关系不大,主要是受制于生产力发展水平和人口的多寡。
  大乱之后,人口骤减,生产力水平虽无提高,但人均土地增多,且人心思定,只要皇帝不犯二,弄个轻徭薄赋的政策,即使是泥胎塑像当皇帝,一样被人称为仁君。
  历代封建王朝,多是国初出明君便是这个道理。
  当然像秦始皇和隋炀帝之类的,自然是脑袋被驴踢了,放着后宫三千佳丽不管,一心只顾着上马各种大型工程,到手的明君都丢了,自然就是二世而亡了。
  干的多、错的多,若是秦始皇和隋炀帝少些抱负和责任心,弄个轻徭薄赋,转而忙碌后宫,那历史上或许会少两个暴君,多两位仁君英主了,比如汉高祖和唐太宗,便很懂得这个道理。
  当然君主贤明时,百姓日子也就相对好上那么一点点,能少饿死些人,那便是盛世了。
  而大明到了万历年间,已经走过了二百多年的光阴,按封建王朝的历史规律来讲,积弊横生,积重难返,已到了穷途末路。
  所以此时的百姓,无论是草原,还是大明,能活着便已是不错,至于将剩饭倒掉这种骚操作,不被人打死那便是运气爆棚了。
  这便是卢飏的底气所在。
  见那鞑子又将那锅端回,升叔父子一颗心终于落回到了肚子里,屏气凝神,只等着那群鞑子用早膳了。
  没有让人失望,一刻钟的功夫后,鞑子尽皆围了过来,端着破碗开始盛羊汤喝。
  羊汤,卢飏前世也很爱喝,尤其冬季,每天早上都会来上一碗,就着红红的辣子,搭配刚出炉的烧饼,啧,那滋味甚是一个讲究。 ↑返回顶部↑


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