第291章 一点感悟（2 / 2）
魏夫子又说道，“所以对于东土人，最大的神明就是祖先。
“好的祖先，先是成鬼，但最后都会变成神。
“不论是祠堂、宗谱、寺庙，都在起着教化规范的作用。
“敬鬼神而远之，尽人之事，至人而成鬼，由鬼而入神，造福今人也造福后世子孙，得万民祭拜供奉，受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”
“哦。”顾禾明白过来一些了，想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……
这确实是东土精神，鬼之一字，是宗族联结的一大根基。
只不过在流光城，就算在东土街，这种精神也正在摇摇欲坠吧。
没人在乎列祖列宗怎么想，反正列祖列宗也没力量保佑子孙。
人与人之间，通讯是更方便了，但即使是血缘家族，也正失去联结，越发冷漠。
“人皆有神性。”潘多拉亦在思索着，“我喜欢这种观点。”
“那就是说，我如果牛逼大发了，那我也有个洛娜庙什么的？我喜欢这个。”
洛娜仰眸想着道，“我可以保佑别人，唔……开车不出车祸。”
“‘神性’不是最准确的论教观念。”魏夫子抚须地说，“自然学派强名曰道，我们会称之为天。天生万物，万物皆有灵，因而物也可以成神，妖也可以成神。
“孟子曰：万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。”
“从万事万物中去求索个中的灵性与联结，达至天人合一、至仁至乐的境界。”
魏夫子是个大教化家，对于各个主职都能讲上几句，又知道顾禾与潘多拉都是玩偶系，这时就有意点拨道：
“对于玩偶系，感知万事万物的生命力，自身与之联结，就是一种强恕而行的方式。玩偶的感知越多，联结越多，灵性也会越高，像玩偶容器的容量也会更大。”
潘多拉沉默了下，“噩梦也有灵吗？”
“万物都有，因人而异。”魏夫子说着，颇有具体需要你自己领悟的意味。
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“好的祖先，先是成鬼，但最后都会变成神。
“不论是祠堂、宗谱、寺庙，都在起着教化规范的作用。
“敬鬼神而远之，尽人之事，至人而成鬼，由鬼而入神，造福今人也造福后世子孙，得万民祭拜供奉，受万代子孙景仰。这是古来东土人的一个最高境界。”
“哦。”顾禾明白过来一些了，想起“你死后有何颜面去见列祖列宗啊”……
这确实是东土精神，鬼之一字，是宗族联结的一大根基。
只不过在流光城，就算在东土街，这种精神也正在摇摇欲坠吧。
没人在乎列祖列宗怎么想，反正列祖列宗也没力量保佑子孙。
人与人之间，通讯是更方便了，但即使是血缘家族，也正失去联结，越发冷漠。
“人皆有神性。”潘多拉亦在思索着，“我喜欢这种观点。”
“那就是说，我如果牛逼大发了，那我也有个洛娜庙什么的？我喜欢这个。”
洛娜仰眸想着道，“我可以保佑别人，唔……开车不出车祸。”
“‘神性’不是最准确的论教观念。”魏夫子抚须地说，“自然学派强名曰道，我们会称之为天。天生万物，万物皆有灵，因而物也可以成神，妖也可以成神。
“孟子曰：万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。”
“从万事万物中去求索个中的灵性与联结，达至天人合一、至仁至乐的境界。”
魏夫子是个大教化家，对于各个主职都能讲上几句，又知道顾禾与潘多拉都是玩偶系，这时就有意点拨道：
“对于玩偶系，感知万事万物的生命力，自身与之联结，就是一种强恕而行的方式。玩偶的感知越多，联结越多，灵性也会越高，像玩偶容器的容量也会更大。”
潘多拉沉默了下，“噩梦也有灵吗？”
“万物都有，因人而异。”魏夫子说着，颇有具体需要你自己领悟的意味。
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