第408章人性本恶（2 / 3）
朱渊道：“刘相词穷了吗？”
刘宣戏谑一笑，说道：“在孟子为儒家宗师的时候，尚且没有人提出人性善恶的言论。孟子研究经典，著书立说，提出了人性本善，发现了人性中善良的一面。”
“在当时，这是正确的。”
“但是，这并不意味着永恒正确。”
“天下大势，与时俱进，各家学说，不断推陈出新。时至今日，家师研读孟子之学说，发现孟子的谬论，方能提出人性本恶的学说，这是斧正错误。”
“因为人性本恶，更契合与人性的本源。”
刘宣侃侃而谈，继续道：“孟子以水流作为比喻，判定人性本善。同样的，在下也举一个例子，以反驳你的观点。”
“上古之时，人族茹毛饮血，过着野兽一般的生活。”
“伏羲氏结绳为网，捕鸟打猎，令人族群居，和野兽有了不同。伏羲氏做出的改变，让人的生活习性发生变化，这是伏羲氏大逆不道吗？”
“燧人氏钻木取火，让人族不再茹毛饮血，能吃熟食，能看到火光。相比于上古之时，燧人氏做出的变化，是大逆不道吗。”
“仓颉观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌，最终造字著书，方有人族记事。仓颉做出的改变，莫非也是大逆不道？”
“如果前人立下的规矩，后人不敢打破，天下如何发展？”
“如果人人提出不同的观点，就都是大逆不道，恐怕我等现在，还是衣不蔽体，还是过着茹毛饮血的日子。”
刘宣盯着朱渊，沉声道：“家师提出人性本恶，是大逆不道，实在大谬。”
朱渊闻言，面色微变。
刘宣果然诡辩，竟然用这样的理论来反驳他。
不过这没有涉及到根本。
朱渊没有在这件事上纠缠，话锋一转，沉声道：“刘相，且算你说对了。但人性本善，才是人性之根本，人性本恶，实在是荒谬。”
刘宣轻笑道：“人性本善，在孟子时代，他刚提出来是正确的。但现在随着学术的研究，他现在错了。因为学术在发展，思想在进步，百家学说都在推陈出新。”
“孟子说人性本善，更说人做了坏事，是他善良的本性遭到压迫，以至于为恶。本相是否可以理解，这是善花结了恶果？”
刘宣看向朱渊，发出了疑问。
这一问题，是依据朱渊的说法来的。
朱渊仔细的想了想，朗声说道：“自然是善花结恶果，善才是根本。之所以为恶，是因为外部的恶影响了他，导致人为恶。”
“说得好！”
刘宣抚掌道：“本相再问，既然受外部的恶影响，外部的恶来自于哪里？”
朱渊道：“自然是外部的影响。”
刘宣扑哧一笑，说道：“你这话，等同于没说，等同于废话。人人都为善，人人都向善，这世间哪还有恶言、恶语、恶行。”
“顺着你的言论往下，就算是外部影响。”
“可外部的影响，诱发了人性中的恶，这人性中的恶又来自于哪里呢？”
“事实上，是人性本恶。” ↑返回顶部↑
刘宣戏谑一笑，说道：“在孟子为儒家宗师的时候，尚且没有人提出人性善恶的言论。孟子研究经典，著书立说，提出了人性本善，发现了人性中善良的一面。”
“在当时，这是正确的。”
“但是，这并不意味着永恒正确。”
“天下大势，与时俱进，各家学说，不断推陈出新。时至今日，家师研读孟子之学说，发现孟子的谬论，方能提出人性本恶的学说，这是斧正错误。”
“因为人性本恶，更契合与人性的本源。”
刘宣侃侃而谈，继续道：“孟子以水流作为比喻，判定人性本善。同样的，在下也举一个例子，以反驳你的观点。”
“上古之时，人族茹毛饮血，过着野兽一般的生活。”
“伏羲氏结绳为网，捕鸟打猎，令人族群居，和野兽有了不同。伏羲氏做出的改变，让人的生活习性发生变化，这是伏羲氏大逆不道吗？”
“燧人氏钻木取火，让人族不再茹毛饮血，能吃熟食，能看到火光。相比于上古之时，燧人氏做出的变化，是大逆不道吗。”
“仓颉观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌，最终造字著书，方有人族记事。仓颉做出的改变，莫非也是大逆不道？”
“如果前人立下的规矩，后人不敢打破，天下如何发展？”
“如果人人提出不同的观点，就都是大逆不道，恐怕我等现在，还是衣不蔽体，还是过着茹毛饮血的日子。”
刘宣盯着朱渊，沉声道：“家师提出人性本恶，是大逆不道，实在大谬。”
朱渊闻言，面色微变。
刘宣果然诡辩，竟然用这样的理论来反驳他。
不过这没有涉及到根本。
朱渊没有在这件事上纠缠，话锋一转，沉声道：“刘相，且算你说对了。但人性本善，才是人性之根本，人性本恶，实在是荒谬。”
刘宣轻笑道：“人性本善，在孟子时代，他刚提出来是正确的。但现在随着学术的研究，他现在错了。因为学术在发展，思想在进步，百家学说都在推陈出新。”
“孟子说人性本善，更说人做了坏事，是他善良的本性遭到压迫，以至于为恶。本相是否可以理解，这是善花结了恶果？”
刘宣看向朱渊，发出了疑问。
这一问题，是依据朱渊的说法来的。
朱渊仔细的想了想，朗声说道：“自然是善花结恶果，善才是根本。之所以为恶，是因为外部的恶影响了他，导致人为恶。”
“说得好！”
刘宣抚掌道：“本相再问，既然受外部的恶影响，外部的恶来自于哪里？”
朱渊道：“自然是外部的影响。”
刘宣扑哧一笑，说道：“你这话，等同于没说，等同于废话。人人都为善，人人都向善，这世间哪还有恶言、恶语、恶行。”
“顺着你的言论往下，就算是外部影响。”
“可外部的影响，诱发了人性中的恶，这人性中的恶又来自于哪里呢？”
“事实上，是人性本恶。” ↑返回顶部↑