第64章 光,不仅在烛上(2 / 3)

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  老父一介村夫,只会使锄。小儿貔虎英豪,天生神力,可开三石硬弓,杀人如宰鸡。如此豪杰,不沙场争雄,搏他个万户侯,难道也要遵父命,老实本分的拿锄头?”
  刘备默然不语。
  “一父的那点见识,如何比得上你我兄弟的见识,我等兄弟的这点见识,如何比得上千万人的见识?”
  李轩微笑的看着刘备,“轩欲设校,合千万人之见识,以学为子纲。承千年以降,我中华历代先贤之志,集四方戎蛮夷狄英豪之长,共举天下之学纲。大哥以为,我这个为天下之子共备的一纲,比一父一子之纲如何?”
  “你这个缸…貌似大些。”刘备郁闷道。
  刘备以侍母至孝闻名乡里,由于符合道德规范,常被乡人赞誉自不必提。
  这种外部环境的认同与嘉许,自然反过来能让他得到该有的精神享受,他也一直为此骄傲。
  人是被情绪支配的动物,从来不被物质所支配。
  物质终究要作用于精神,价值来源于认同,黄金珠玉若不被认同,又与土石何异?
  常人眼中,刘备织席贩履,辛苦异常。
  可刘备自己却乐在其中,因为他织席贩履侍奉老母,被乡人认同,为人嘉许,这能让他从这一被认同的环境中,得到高度且持久的精神享受。
  可环境与环境不同,当黄巾烽起,他想在乡中募兵,建功立业。当他想要跳出本有的环境时,事情就起了变化,环境就变了。
  认同他的乡民,嘉许他的环境,在他想要走出这个环境的时候,全变了。变成了反对,排斥。
  冥冥中似乎有一只看不见的手,拉住了原环境中的所有人,以刘备的聪慧,都是在想走的时候,才察觉到了这只无形的手。
  就是这只无形的手,把亿万黎民紧紧的摁在原地,以仁孝廉义之天理,抑人欲,使人不争,地固则人淳,安家则和人。
  这只无形的手,夺天地造化之理,教化人心与之合,是谓天地人和。
  要造反,就必须挣脱这只无形的手,就必须要反向而动,就必会被环境排斥,反对。
  黄巾遇到的问题,北盟同样遇到了。
  若是刘备还处于原环境之中,还在织席贩履,侍奉老母,享受乡人称誉。以李轩如此之反动,割席绝交,割袍断义,都是自然而然的。
  可时下的刘备只是郁闷,郁闷的不是被自家小弟奚落了,是被一只无形的手摁住了那么多年,日复一日的织席贩履,日出而作,日落而息,一年又一年,循环,再循环……
  若他不是在乡民冷眼中,义无反顾的挣脱出了原有的环境,他是看不清他一直生活在何处的。
  他一直就在羊圈里,被爱他如子的父母官,悉心照料着。
  前提,徭役要按时服,赋税要按时缴。
  否则,会被爱他的父母大人,打板子的。
  还不许还手,不许不服,父为子纲嘛。
  敢不服,就是不孝忤逆,大逆不道,
  敢还手就更完犊子了,反贼!
  父母大人都是为他好,他怎能对父母大人不敬,还敢还手?
  若不是李轩一个劲儿的撺掇,要爱官如子,要换脑子,刘备自忖,不定还要蹉跎多少年呢。
  刘备心中是非常感激自家小弟的,他一直把李轩看做士族门阀偷跑出来的子弟,教他的就是如何牧羊,如何不被人牧的学问。 ↑返回顶部↑


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