我力能扛鼎 第246节（2 / 4）
蒙哥陪那群娃娃兵扑打了两个月，不教他们练大刀，反倒给他们配了套软鞭刀，鞭梢上栓把短刀，不需要多大力气，练的是个准头。
一群傻小子闹着玩儿似的，惹来军营一片笑声。
谁也没看出来，他们这寡言的主将是个天生的帅才，短短两月，竟真的把这群娃娃兵训出来了——昨日带他们上战场深入敌人后方，竟绞杀上马关精锐千余人！
那些娃娃兵像是怕死，刚开始骑着马绕大圈，来回闪躲挪腾，像条盘曲的长蛇，伤亡极少。等蛇形头尾相连，才开始冲杀，一条条软鞭刀收放自如，几百娃娃兵配合得天｜衣无缝，杀敌如砍瓜切菜，全是干脆利落的斩头。
一群将军瞪直了眼睛，看了又看，总算有见多识广的看出了名堂。
——他们用的，竟是汉人的兵阵，好像叫什么一字长蛇阵。
蒙哥上个月学了汉字，这个月，竟开始学汉人兵法布阵了……
周围的小将军无声地退了半步，离蒙哥又远了点，恭敬地围了个众星拱月的圈。
他们脚下踩的这片地，是方圆十里最高的草丘。
望着盛朝那火器营只剩个尾巴了，蒙哥端正了神情，回身时，他面无表情的脸上挤出一点哀色来。
在他背后，大巫的丧仪已经快至尾声了。
白毡青缘绣满金线的纳失失覆了棺，也盖住了隐隐的尸臭。十户献祭的主勒勤眼里带着哀色，双手抖抖索索叠在了胸前，头抵着地面，蜷成侍奉真神的姿势，等着头顶的黄土盖下来。
却也有奴隶不认命，踩着土坑要逃，被近卫一脚踹回坑里，重新摆成头抵地面的献祭姿势。
黄土覆顶前，那奴隶疯了似的挣扎起来，凄厉叫了几声。
“大巫，大巫！您睁眼看看！”
“您生前说过活祭是罪行，是造冤孽！大巫放了我们吧！查干愿世世代代给您守棺！”
某一瞬间，这奴隶的嚎叫声搅进风里，好像与风声共了鸣，风里不知何处传来一声低哑的叹息。
怒号了一夜的风陡然起了异象，裹挟着干漠的黄土成了一股黄沙龙卷，狂风卷走了殉葬坑里的土，坑里几十个奴仆似得了什么昭示，连滚带爬地从葬坑里逃出来，跪地噗通噗通磕头。
“是大巫不忍带走我们！大巫记着我们的苦劳！求大将放了我们！”
“大将饶我们一命吧。”
蒙哥冷冷看着那黄沙卷，目光来回挪，把在场每一个巫士盯得两股战战，分辨出里头确实没巫士摆弄戏法。
半晌，蒙哥右手贴胸，俯头做了个恭敬的姿势，一抬手，示意近卫放人。
黄沙龙卷很快散了，风也不怒号了，四下复归于平静，只有一股细风贴着棺材来回滚，卷起细小的黄尘。
石棺不封顶，不入土，要敞在风里，普通萨满教众的陈尸会任由食腐的鹰雀啄食——真神使者的尸身却不能腐得太快，附近会撒上驱虫驱兽的药。
因为大巫得病暴毙，没留下遗言，死前没选定下一任萨满，他膝下也没收徒。
等这丧讯传回大都，能叫整个大都抖三抖。
可要是赶在大都来人前，先把萨满选出来……
北元大萨满的传承常为两种方式，其一是神验，讲究师承神授，真神才是大萨满的老师，真神教导了他，派他下界做自己的口传使，同时降下神谕，引导教众找到口传使。
但神谕罕见，多数时候用的是第二种法子——便是萨满族选。
曾出过大萨满的世家都有在培养年幼的灵童，一代大萨满去世之后，如果没留下遗言，也没接着神谕的，就要从这些灵童中遴选新的大巫。 ↑返回顶部↑
一群傻小子闹着玩儿似的，惹来军营一片笑声。
谁也没看出来，他们这寡言的主将是个天生的帅才，短短两月，竟真的把这群娃娃兵训出来了——昨日带他们上战场深入敌人后方，竟绞杀上马关精锐千余人！
那些娃娃兵像是怕死，刚开始骑着马绕大圈，来回闪躲挪腾，像条盘曲的长蛇，伤亡极少。等蛇形头尾相连，才开始冲杀，一条条软鞭刀收放自如，几百娃娃兵配合得天｜衣无缝，杀敌如砍瓜切菜，全是干脆利落的斩头。
一群将军瞪直了眼睛，看了又看，总算有见多识广的看出了名堂。
——他们用的，竟是汉人的兵阵，好像叫什么一字长蛇阵。
蒙哥上个月学了汉字，这个月，竟开始学汉人兵法布阵了……
周围的小将军无声地退了半步，离蒙哥又远了点，恭敬地围了个众星拱月的圈。
他们脚下踩的这片地，是方圆十里最高的草丘。
望着盛朝那火器营只剩个尾巴了，蒙哥端正了神情，回身时，他面无表情的脸上挤出一点哀色来。
在他背后，大巫的丧仪已经快至尾声了。
白毡青缘绣满金线的纳失失覆了棺，也盖住了隐隐的尸臭。十户献祭的主勒勤眼里带着哀色，双手抖抖索索叠在了胸前，头抵着地面，蜷成侍奉真神的姿势，等着头顶的黄土盖下来。
却也有奴隶不认命，踩着土坑要逃，被近卫一脚踹回坑里，重新摆成头抵地面的献祭姿势。
黄土覆顶前，那奴隶疯了似的挣扎起来，凄厉叫了几声。
“大巫，大巫！您睁眼看看！”
“您生前说过活祭是罪行，是造冤孽！大巫放了我们吧！查干愿世世代代给您守棺！”
某一瞬间，这奴隶的嚎叫声搅进风里，好像与风声共了鸣，风里不知何处传来一声低哑的叹息。
怒号了一夜的风陡然起了异象，裹挟着干漠的黄土成了一股黄沙龙卷，狂风卷走了殉葬坑里的土，坑里几十个奴仆似得了什么昭示，连滚带爬地从葬坑里逃出来，跪地噗通噗通磕头。
“是大巫不忍带走我们！大巫记着我们的苦劳！求大将放了我们！”
“大将饶我们一命吧。”
蒙哥冷冷看着那黄沙卷，目光来回挪，把在场每一个巫士盯得两股战战，分辨出里头确实没巫士摆弄戏法。
半晌，蒙哥右手贴胸，俯头做了个恭敬的姿势，一抬手，示意近卫放人。
黄沙龙卷很快散了，风也不怒号了，四下复归于平静，只有一股细风贴着棺材来回滚，卷起细小的黄尘。
石棺不封顶，不入土，要敞在风里，普通萨满教众的陈尸会任由食腐的鹰雀啄食——真神使者的尸身却不能腐得太快，附近会撒上驱虫驱兽的药。
因为大巫得病暴毙，没留下遗言，死前没选定下一任萨满，他膝下也没收徒。
等这丧讯传回大都，能叫整个大都抖三抖。
可要是赶在大都来人前，先把萨满选出来……
北元大萨满的传承常为两种方式，其一是神验，讲究师承神授，真神才是大萨满的老师，真神教导了他，派他下界做自己的口传使，同时降下神谕，引导教众找到口传使。
但神谕罕见，多数时候用的是第二种法子——便是萨满族选。
曾出过大萨满的世家都有在培养年幼的灵童，一代大萨满去世之后，如果没留下遗言，也没接着神谕的，就要从这些灵童中遴选新的大巫。 ↑返回顶部↑