第581章 《西湖美景图》 丹顶鹤（2 / 3）
丹顶鹤，华夏的祥瑞之兽，在华夏的历史上，被公认为一等的文禽。
在华夏古代的神话小说之中，一般为仙家坐骑！
明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。
文官的官服上面，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。
一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
丹顶鹤就是传闻之中的仙鹤，象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。
丹顶鹤一般都作为神仙的坐骑。
十分地出名。
比如说，元始天尊的身边，就有一个白鹤童儿。
又比如说吕洞宾，曾经驾鹤遨游。
那真是潇洒，写意。
丹顶鹤被称为“湿地之神”，由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。
在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。
黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵。他说太上道君降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。
他学道的地方就是鹤鸣山，有待鹤轩、听鹤亭等建筑。道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。
佛教是修来世，而道教是修今生。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。
······
周瑞十分喜欢丹顶鹤。
在华夏古代的瑞兽之中，除了龙凤之外，也就只有白虎，玄龟，灵猿，仙鹤之类的。
在这几种中，周瑞最喜欢的就是仙鹤。
其他的也很喜欢，但是不如对仙鹤的喜欢。
第二个生命红包，周瑞在西湖之中得到了六对锦鲤。
第三个生命红包，周瑞得到了几棵松柏。
第四个生命红包，周瑞又得到了一种稀罕物。
珍禽——朱鹮。
对于朱鹮，相信没有多少人陌生。
周瑞仍然记得，在小学的时候，还学过一篇关于朱鹮的课文。
好像是关于保护动物的文章。
具体，周瑞已经忘记了。
十几年前，朱鹮那是相当的珍稀，后来随着国家大力改善环境，出台各种在政策保护珍禽动物。 ↑返回顶部↑
在华夏古代的神话小说之中，一般为仙家坐骑！
明朝和清朝给丹顶鹤赋予了忠贞清正、品德高尚的文化内涵。
文官的官服上面，一品文官绣丹顶鹤，把它列为仅次于皇家专用的龙凤的重要标识，因而人们也称鹤为“一品鸟”。人们也把鹤作为高官的象征。
一幅鹤立在潮头岩石上的吉祥纹图，取“潮”与“朝”的谐音，象征像宰相一样“一品当朝”；仙鹤在云中飞翔的纹图，象征“一品高升”；日出时仙鹤飞翔的纹图，象征“指日高升”。
丹顶鹤就是传闻之中的仙鹤，象征幸福、吉祥、长寿和忠贞。
丹顶鹤一般都作为神仙的坐骑。
十分地出名。
比如说，元始天尊的身边，就有一个白鹤童儿。
又比如说吕洞宾，曾经驾鹤遨游。
那真是潇洒，写意。
丹顶鹤被称为“湿地之神”，由于丹顶鹤寿命长达50～60年，人们常把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。
在各国的文学和美术作品中屡有出现，殷商时代的墓葬中，就有鹤的形象出现在雕塑中。春秋战国时期的青铜器钟，鹤体造型的礼器就已出现。
黄老道学在东汉兴盛起来。由道家发展成为道教，成立教团组织，创始人是1900年前的张道陵。他说太上道君降临，授他“天师”称号，创立了五斗米道。
他学道的地方就是鹤鸣山，有待鹤轩、听鹤亭等建筑。道教著作《云笈七签》中说张道陵可骑鹤往来。
佛教是修来世，而道教是修今生。道教认为人这个生命，经过修炼，灵魂和肉体可以升天，长生不死，从而达到神仙的境界，“与天地同休，与日月同寿”。
······
周瑞十分喜欢丹顶鹤。
在华夏古代的瑞兽之中，除了龙凤之外，也就只有白虎，玄龟，灵猿，仙鹤之类的。
在这几种中，周瑞最喜欢的就是仙鹤。
其他的也很喜欢，但是不如对仙鹤的喜欢。
第二个生命红包，周瑞在西湖之中得到了六对锦鲤。
第三个生命红包，周瑞得到了几棵松柏。
第四个生命红包，周瑞又得到了一种稀罕物。
珍禽——朱鹮。
对于朱鹮，相信没有多少人陌生。
周瑞仍然记得，在小学的时候，还学过一篇关于朱鹮的课文。
好像是关于保护动物的文章。
具体，周瑞已经忘记了。
十几年前，朱鹮那是相当的珍稀，后来随着国家大力改善环境，出台各种在政策保护珍禽动物。 ↑返回顶部↑