第一百六十八章 陛下要杀人(2 / 3)

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  名臣比如正德年间的李东阳,出自金吾左卫儒学堂,隆庆年间,张居正是在荆州卫儒学堂,天启年间,叶向高出自福州卫,孙承宗出自保定右卫,袁可立出自睢阳卫。
  将领就更多了,比如石亨出自宽和卫,成化犁庭的将领赵辅出自济宁左卫,嘉靖年间的戚继光出自登州卫,俞大猷出自漳州卫,万历年间的麻贵、大同右卫、李如松出自铁岭卫,天启年间的满桂出自宣府卫,崇祯年间的孙传庭出自振武卫。
  这些人都是在卫所的儒学上的课。
  李宾言本来以为这就一件小事,正统年间革罢卫所儒学舍,何其繁多?
  正统元年,敕谕全国凡是有武卫的地方都要设卫学,选优秀的武官与军士子弟入学接受教育。
  后来,逐渐变成了两卫、三卫、四卫一学,每年都有革罢。
  在卫所上学的军生,没地方上学之后,去哪里上学呢?
  府州县学。
  他组织了一下语言说道:“边军有选、调、差、操之重任,没有空闲人力维持这四所儒学啊,再说了京师庙堂斋舍,都没弄好,在边镇极边之地,设立学校,还是太浪费了。”
  浪费?
  “你的意思是,我大明天下卫所的百姓、军中子弟,都不用上学了吗?”
  朱祁钰满是疑惑的继续问道:“御史不是老喜欢讲,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
  再穷不能穷教育,这什么乱七八糟的乱政。
  “那你鼓噪废除卫校是何居心?”朱祁钰的语气里已经带有愤怒了,他认真的品了品,这奏疏的最后一句话,有愿就学者,听于附近学校肄业,依例科贡。
  在卫儒学堂学的什么?
  礼、乐、射、御、书、数六科,每初一、十五要去骑马,每三五天去射箭,每天写五百个字,还要读九章算术,偶尔还要学下声乐。
  若是到了府州县学,那学什么?
  经史子集、律、诏、礼、仪。
  山外九州正在推行农庄法,内署印的俗字本、小说、算术,都是有卫学教授军中子弟,然后军中子弟趁着农闲之时,教导卫所普通百姓。
  农庄法为何要假托军卫法去推行?
  因为百姓们认可卫所,因为朱祁钰推行农庄法,就必须借助军卫法的种种制度。
  百姓农闲的时候,也可以到卫所儒学去旁听。
  李宾言愣愣的说道:“臣没什么居心啊,这不是惯例吗?天下卫学繁多冗员,清汰卫学,三五合一啊,陛下。”
  朱祁钰深吸了口气说道:“你这哪里是要合卫所儒学?分明是借着名头,要阻挠农庄法的推行!”
  “大汉将军何在?廷杖三十!”
  卢忠带着两个大汉将军将李宾言拖了出去,卢忠的眼神里颇为同情,他能不知道李宾言,只不过是按着过往的惯例,在合并卫所儒学吗?
  军卫法的败坏,是系统性的败坏,是教育、土地、人丁的全方位败坏。
  李宾言按惯例做事,这都新朝雅政了,还不能领会上意,你不挨打,谁挨打?
  而且还挑中了大同左右的八卫卫所,那是陛下在山外九州推行农庄法的地方,你这个时候,办这种事,不是讨打吗?
  “陛下,臣冤枉啊,臣就是依着惯例行事,臣冤枉啊!陛下!”李宾言惊恐无比的喊道。 ↑返回顶部↑


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