第七百二十章 有道之国,务在弱民(4 / 5)

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  荣德仁不知道朱祁钰的身份,但也知道了,面前这位是贵人。
  朱祁钰在九江府驻跸甘棠别苑的事儿,朝中知道的人多,可是江西地面知道的缺少,这就是典型的信息差。
  姚龙和杨翰只要不多嘴,江西地面也就知道九江府来了贵人,至于有多贵,那就不晓得了。
  “你贪了多少钱?”朱祁钰又问了一句。
  荣德仁斟酌了一番说道:“一共就不到三千两银子。”
  “拿了吧。”朱祁钰看了眼卢忠,又看了眼荣德仁,走过了荣德仁身边时候说道:“朕给你留个全尸。”
  朕?
  朕!
  九江府的贵人是大明皇帝?
  荣德仁被缇骑摁倒的时候,面色金黄,如丧考妣。
  他知道,他死定了。
  按照大明在景泰二年制定的《宪纲事类》九十五条,贪百两罢免,贪三百两革除功名,贪五百两流放,贪一千两杀,贪五千两籍家,全族流放的标准,荣德仁按律当杀。
  给个体面,就不斩首示众了,挂在通惠河上,以儆效尤。
  朱祁钰回头看了一眼荣德仁说道:“没事,黄泉路上,陪你的人很多,不用如此担心。”
  湖口县的堵船盛景已经消失不见,于谦年岁有些大了,回九江府的路上,朱祁钰并没有站在甲板上吹风,而是到了船仓之内。
  朱祁钰看着窗外说道:“于少保,朕心中有惑。”
  “文化造极于赵宋之世,宋有志之士如过江之鲫,为何宋独取弱民之道?”
  毫无疑问,两宋的弱民之道是极其鼎盛的,建立在乡村户和坊郭户的户制之上,驱赶失地佃户入城当牛做马,不立田制,售卖官田,在朝政上以重文轻武,以文驭武,最终造成了国力孱弱。
  说到底,两宋的孱弱,完全是走的弱民之道。
  两宋士大夫那么多,他们就看不到吗?
  于谦想了想,十分认真的说道:“陛下,《商君书》曰:民弱国强,民强国弱,故有道之国,务在弱民。”
  “陛下,北宋与辽国签订了澶渊之盟后,辽国有助军旅之费,极其富裕,但是辽国仍然继续极尽朘剥百姓,让百姓始终羸弱。”
  “若有战且战败,这辽国的肉食者们可以西进,也可以投降北宋,但是这羸弱的百姓就没法跑了,只能死战到底。”
  “若是让老百姓们吃饱了喝足,还有动力南下劫掠北宋吗?”
  朱祁钰陡然瞪大了眼睛看着于谦,猛地坐直了身子,满是疑惑的说道:“不对啊,商鞅变法不是奖耕战吗?”
  “朕记得当时关中的土地都不够分了,只能分到关外去,老秦人们还闹了很大的意见。”
  “若都是弱民之法,为何秦强宋弱呢?”
  于谦摇头说道:“弱民之说本就是荒谬,而《商君书》二十卷《弱民》,本就是后人托名附会所做罢了。”
  “况且…秦将公田奖励耕战,宋将公田卖售获利,好不容易有个公田法,执行了四年,就黯然退场了。”
  商鞅本人到底有没有弱民?于谦没有讨论,他不能欺君,不知道的不能乱说,但是后人提炼出来的这《弱民》篇,可谓是贻害无穷。 ↑返回顶部↑


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