海兰萨领主 第28节(3 / 4)

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  通常情况下男人们将获得最高的分配份额,因为还要指望着他们继续打猎,他们会分配到猎物的腿肉和肋排,其次是病人和孩子,他们将会分配到外脊和内脏,这最后才是女人和老人,他们将会得到蹄子、尾巴以及零散的碎肉等等。
  当然,野猪头是要拿出来向魔神献祭的。
  如今土著部落人口数量出现了比例眼中失调,几百人的土著村落如今只有不足五十名成年土著猎人,土著老人几乎完全没有,留在村子里的大部分都是女人和孩子,不过女人的比率要更多一些,当然也能分到一些好肉。
  村子里的男人们带回来一头千斤重的公野猪,三十多名土著猎人轮班将其抬回到村子里,单是嘴里支出来的两颗獠牙就有半尺长,脊背上长满了硬如松针一样的鬃毛,在这头公野猪的致命伤是腹部划开三尺长的伤口。
  土著猎人们将这只公野猪抬进村子,广场已经摆好了木案,一位腆着肚子的中年土著男人手里拿着寸长小刀,娴熟地将野猪皮剥下来,挂在旁边的大树上。
  剥皮,割肉,每一份都分割得很精准,拆解到最后,剩下的猪骨统统丢进大锅炖成鲜美的肉汤,土著女人会肉汤里添加各种野菜和地薯,最后熬成一锅粘稠的肉粥,全村人都聚集在广场上美美的吃上一顿。
  何博强挤在人群中,正看着两个半大孩子站在广场中央互相角力,他们中间的胜利者可以额外分到一块肉骨头。
  四周站满了看热闹的土著人。
  其实土著人的夜生活十分乏味,吃过晚餐之后还能有精力活蹦乱跳比试切磋的,只有一些半大孩子。
  猎人们吃过晚餐,便会拖着疲惫地身体返回木屋休息,当然这期间少不了的娱乐活动就是啪啪啪,土著女人们将生孩子当一种使命,因此女人们往往比男人更加的热情奔放。
  只是这里的木屋基本上都没有墙壁,那种声音能传出很远……
  土著少女莫莉从厨娘那边拿回两块煮得酥烂的肉骨头,作为伊诺雅蒂拉大巫师的孙女,这点特权还是有的。
  两人回到木屋前面,坐在台阶上啃着满是肉的大骨,莫莉光着脚蹲在地板上,将大骨棒上那一层薄薄地脆骨啃得嘎吱吱的响,看她的模样就像是在一头进食的母狮子。
  山谷土著人的生活简单而纯朴,这种慢节奏的生活让何博强觉得很舒服。
  这两天,何博强一直在很努力的学习土著语言。
  在莫莉的悉心教导下,何博强学着莫莉的口型,居然发出了土著语的一个音阶,发音还很标准。
  何博强每天都在不断地进步,这让土著少女感到很开心,至少初步用土著语沟通已经不成问题。
  不过何博强依旧不会说帝国语,或许是因为帝国语和土著语有着很大不同,土著语多数音阶都是鼻后腔发音,而且格林帝国语是并不是这样,至少何博强目前还没有找到发音的窍门。
  为了避免被第二小队战士们耻笑,何博强并不想用土著语与第二小队战士们交流。
  何博强认为经过自己不断地练习,学会格林帝国语指日可待。
  另外,何博强一直很好奇大巫师的献祭仪式。
  当时大巫师当时在献祭仪式上,向魔神献出祭品,随后便获得了魔神的赐福,还将恶鬼身上一块黑纹魔皮剥下来,贴在那位土著猎人的身上,随后三位土著猎人便获得了强大的力量。
  在这儿之前,一直没有办法与伊诺雅蒂拉大巫师沟通交流。
  但是现在他能听懂一部分土著语了,便很想知道这是怎么一回事儿。
  何博强见到了伊诺雅蒂拉大巫师。
  对于何博强的提问,大巫师低头沉思了一会儿,然后才说道:
  “神眷者,我们向魔神献上祭品,通过仪式就会获得不同的赐福,之前那个仪式能够让我看到很多平时看不到的东西……”
  何博强认真地听着伊诺雅蒂拉大巫师的话,有些词语要想很久,才能明白其中的意思。
  伊诺雅蒂拉大巫师见到何博强听得很认真,便接着说:
  “比如说……” ↑返回顶部↑


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